Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Trải dài từ chân Núi Nhỏ về phía đông bắc, Bãi Sau là dải bờ biển rộng và quen thuộc của Vũng Tàu. Nếu Bãi Trước gắn nhiều hơn với phần đô thị hình thành bên một bờ vịnh, Bãi Sau mở thẳng ra biển, nơi bãi cát, đường Thùy Vân và những lớp dịch vụ nghỉ dưỡng đã phát triển song song qua nhiều thời kỳ.
Bãi Sau nằm ở phía đông nam Vũng Tàu, bắt đầu từ khu vực chân Núi Nhỏ và kéo dài về phía Cửa Lấp. Bãi biển còn được biết đến với tên Thùy Vân, tên gọi gắn liền với tuyến đường chạy dọc phía sau bờ cát.
Khác với vòng cung tương đối kín của Bãi Trước, Bãi Sau hướng trực tiếp ra vùng biển rộng. Đường bờ kéo dài, bãi cát thoải và khoảng không phía trước ít bị che chắn tạo nên một cảnh quan khác hẳn phần phía tây của Vũng Tàu.
Ở đầu phía nam là Núi Nhỏ. Từ những điểm cao trên núi có thể nhìn thấy Bãi Sau kéo dài theo đường bờ về phía xa. Ngoài vùng biển gần chân núi là Hòn Bà, hòn đảo nhỏ có con đường đá xuất hiện khi thủy triều xuống.
Nhìn từ trên cao, mối quan hệ giữa núi và biển hiện ra khá rõ: Núi Nhỏ tạo nên một điểm kết thúc tự nhiên ở một đầu bãi, còn từ đó Bãi Sau mở rộng thành một dải bờ biển dài về phía đông bắc.
Bãi Sau từ lâu đã gắn với hoạt động tắm biển và nghỉ dưỡng của Vũng Tàu. Khi lượng người tìm đến vùng biển này ngày càng đông, những dịch vụ phục vụ du lịch cũng dần phát triển dọc theo bờ.
Tuyến đường Thùy Vân trở thành trục giao thông chạy song song với Bãi Sau. Phía biển là bãi cát và không gian công cộng; phía trong đường là khách sạn, nhà hàng, khu lưu trú và những khu dân cư được hình thành qua nhiều giai đoạn.
Sự phát triển ấy khiến Bãi Sau không còn chỉ là một thực thể tự nhiên. Bờ biển và đô thị ngày càng tác động qua lại: biển thu hút hoạt động nghỉ dưỡng, còn hệ thống đường sá và dịch vụ phía sau lại đưa ngày càng nhiều người đến gần bờ biển.
Vào những ngày cuối tuần hay dịp nghỉ lễ, sự thay đổi dễ nhận thấy nhất nằm ở mật độ người trên bãi. Một dải cát vốn rộng có thể nhanh chóng trở thành nơi tập trung của nhiều gia đình và nhóm du khách. Sáng sớm, không gian lại mang nhịp khác, với người tắm biển, đi bộ và tập thể dục dọc bờ.
Những nhịp sinh hoạt lặp lại qua nhiều năm đã khiến Bãi Sau trở thành một phần quen thuộc trong ký ức về những chuyến đi Vũng Tàu.
Bãi Sau thường được gọi là Bãi Thùy Vân, nhưng nếu nhìn theo cấu trúc của vùng đất, có thể phân biệt hai lớp không gian.
Bãi Sau trước hết là bãi biển tự nhiên: đường bờ, bãi cát và vùng nước phía đông Vũng Tàu. Thùy Vân là trục đường và không gian đô thị phát triển dọc phía sau bãi biển.
Hai phần nằm cạnh nhau và gắn bó đến mức tên gọi thường được sử dụng thay thế cho nhau trong đời sống hàng ngày. Tuy vậy, mỗi phần lại thay đổi theo một cách khác. Đường bờ biển chịu tác động của sóng, gió, mùa và những quá trình tự nhiên; không gian Thùy Vân thay đổi theo từng giai đoạn phát triển của đô thị.
Những năm gần đây, khu vực công viên ven biển Thùy Vân tiếp tục được chỉnh trang với quảng trường, lối đi bộ và các không gian công cộng mới. Diện mạo phía sau bãi biển vì thế đang có thêm một lớp mới trong quá trình phát triển của Vũng Tàu.
Nhưng dù những công trình trên bờ thay đổi, Bãi Sau vẫn là dải biển nằm phía trước tất cả những lớp đô thị ấy.
Qua thời gian, Bãi Sau đã chứng kiến nhiều thay đổi của Vũng Tàu.
Từ một dải bờ biển với cát, đồi cát và những hàng cây ven bờ, khu vực phía sau dần xuất hiện đường sá, nhà nghỉ, khách sạn và những công trình phục vụ một đô thị du lịch ngày càng phát triển. Trục Thùy Vân trở nên sầm uất hơn, còn không gian ven biển tiếp tục được tổ chức lại để phục vụ cả người dân lẫn du khách.
Những thay đổi ấy vẫn đang diễn ra.
Ở đầu bãi, Núi Nhỏ tiếp tục đứng sát biển. Ngoài mặt nước, Hòn Bà vẫn hiện ra khi nhìn từ bờ. Phía sau bãi cát, Thùy Vân tiếp tục thay đổi cùng thành phố.
Còn ở giữa những lớp cảnh quan ấy là Bãi Sau — dải biển đã đi cùng quá trình Vũng Tàu từ một vùng nghỉ dưỡng ven biển trở thành một không gian đô thị ngày càng mở rộng, nhưng vẫn giữ biển ở ngay phía trước đời sống của mình.

Nhà xe Phương Trang – Văn phòng Bến xe Nam Định, KM Số 2, Đường Điện Biên Phủ, Phường Đông A, Tỉnh Ninh Bình
KM Số 2, Đường Điện Biên Phủ, phường Đông A, tỉnh Ninh Bình, Phường Đông A, Tỉnh Ninh Bình

Nhà xe Phương Trang – Văn phòng Vĩnh Thạnh, Số 308 Đường Nguyễn Huệ, Xã Vĩnh Thạnh, Tỉnh Gia Lai
Số 308 Đường Nguyễn Huệ, Xã Vĩnh Thạnh, Tỉnh Gia Lai, Xã Vĩnh Thạnh, Tỉnh Gia Lai

Nhà xe Phương Trang – Văn phòng Vĩnh Hy, Thôn, Xã Vĩnh Hải, Tỉnh Khánh Hòa
Thôn Vĩnh Hy, Xã Vĩnh Hải, Tỉnh Khánh Hòa, Xã Vĩnh Hải, Tỉnh Khánh Hòa

Nhà xe Phương Trang – Văn phòng Vinh Hiền, Thôn Hiền Hòa 1, Xã Vinh Lộc, Thành phố Huế
Thôn Hiền Hòa 1, Xã Vinh Lộc, Thành Phố Huế, Xã Vinh Lộc, Thành phố Huế

Nhà xe Phương Trang – Văn phòng Vạn Giã, 280 Hùng Vương, Xã Vạn Ninh, Tỉnh Khánh Hòa
280 Hùng Vương, Xã Vạn Ninh, Khánh Hòa, Xã Vạn Ninh, Tỉnh Khánh Hòa

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Giáo xứ An Thạnh – Đức Mẹ La Vang, Giáo hạt Tân Hiệp, Giáo phận Long Xuyên
Giữa vùng đất Tân Hiệp – nơi những cánh đồng và hệ thống kênh đào trải dài trên một vùng nông nghiệp rộng lớn của miền Tây Nam Bộ – Giáo xứ An Thạnh mang tước hiệu Đức Mẹ La Vang là một cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo hạt Tân Hiệp, Giáo phận Long Xuyên. Vùng đất trước đây thuộc Kiên Giang, sau những thay đổi địa giới hành chính nay thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên địa phương có thể thay đổi, nhưng cộng đoàn Công giáo nơi đây vẫn tiếp tục hiện diện giữa một vùng đất mang đậm dấu ấn của quá trình khai phá và định cư.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.