Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.
Nếu rừng Bình Châu – Phước Bửu kể câu chuyện về thiên nhiên trên đất liền, suối khoáng nóng kể câu chuyện của nước từ lòng đất, thì Cửa Bình Châu lại mở ra một hướng khác: mối quan hệ lâu dài giữa vùng đất Bình Châu với Biển Đông.
Một cửa nước ở phía biển Bình Châu
Tên Cửa Bình Châu được ghi nhận trong danh mục địa danh các đảo, đá, bãi cạn, bãi ngầm và một số địa danh biển Việt Nam, tại vị trí khoảng 10°32′49″ vĩ Bắc và 107°32′49″ kinh Đông. Ngay phía trong khu vực còn có địa danh Đầm Bình Châu.
Hai tên gọi đặt cạnh nhau cho thấy cấu trúc địa lý khá rõ của vùng ven biển này: phía trong có vùng nước đầm, phía ngoài là cửa thông ra biển.
Đây cũng là không gian gắn chặt với hoạt động tàu cá Bình Châu. Tàu từ phía trong muốn ra Biển Đông phải đi qua vùng cửa; khi trở về, hành trình lại diễn ra theo chiều ngược lại.
Vì vậy, cửa biển không chỉ là một điểm trên bản đồ. Nó là nơi đất liền và biển gặp nhau trong chính nhịp sống hàng ngày của cộng đồng ngư dân.
Cửa biển và câu chuyện Bến Lội
Khi tìm thông tin về khu vực này, người đọc có thể gặp nhiều tên: Cửa Bình Châu, Bến Lội, Cảng cá Bến Lội, Cảng cá Bình Châu.
Những tên gọi ấy có liên quan về không gian nhưng không nên đồng nhất thành một địa danh duy nhất.
Cửa Bình Châu là tên địa lý của cửa nước thông ra Biển Đông.
Bến Lội là tên địa phương xuất hiện trong tên cảng và các tài liệu quản lý nghề cá.
Cảng cá Bến Lội – Bình Châu là công trình phục vụ hoạt động nghề cá.
Việc giữ được sự phân biệt này rất quan trọng. Một cửa biển là thành phần của địa hình tự nhiên; một cảng cá là công trình do con người xây dựng. Chúng nằm gần nhau và phụ thuộc lẫn nhau trong hoạt động tàu thuyền, nhưng không phải là một.
Một cửa biển luôn thay đổi
Nhìn trên bản đồ, cửa biển dường như chỉ là một khoảng nước cố định. Ngoài thực tế, đây lại là vùng luôn vận động.
Nước từ phía trong đi ra, thủy triều từ biển đi vào, còn sóng và dòng chảy ven bờ liên tục vận chuyển cát. Những quá trình ấy có thể làm thay đổi luồng nước và hình dạng bãi bồi quanh cửa.
Điều này đặc biệt quan trọng đối với tàu cá.
Khi cát bồi nhiều, luồng tàu có thể trở nên nông hơn; tàu có mớn nước lớn gặp khó khăn khi ra vào. Vì thế, việc duy trì luồng và bảo đảm khả năng lưu thông qua cửa biển không chỉ là câu chuyện địa hình mà liên quan trực tiếp đến sinh kế của cộng đồng làm nghề biển.
Cũng từ đây có thể hiểu vì sao các công trình chắn sóng, kè và khu neo đậu xuất hiện trong không gian Cửa Bình Châu. Chúng được hình thành trước hết để phục vụ hoạt động hàng hải và nghề cá, không phải để tạo cảnh quan du lịch.
Từ cửa biển nhìn vào đời sống Bình Châu
Bình Châu thường được giới thiệu với khách phương xa bằng rừng, Hồ Cốc hay nguồn khoáng nóng. Những hình ảnh ấy đúng nhưng chưa đủ.
Ở phía biển còn có một Bình Châu khác.
Đó là những con tàu neo đậu sau chuyến biển, ngư dân chuẩn bị ngư cụ, hoạt động mua bán thủy sản và những công việc hậu cần diễn ra quanh cảng cá. Cửa biển là con đường tự nhiên nối tất cả những hoạt động ấy với Biển Đông.
Vì thế, đứng ở khu vực Cửa Bình Châu không chỉ nhìn thấy biển.
Có thể nhìn ngược trở lại để hiểu cách một cộng đồng ven biển đã tổ chức đời sống quanh chính điều kiện địa lý của vùng đất: phía trong có nơi neo đậu, phía ngoài có ngư trường, giữa hai không gian là một cửa nước mà tàu thuyền phải đi qua.
Một phần khác trong cảnh quan Bình Châu
Điều thú vị khi lần lượt nhìn các địa danh của Bình Châu là mỗi nơi hé mở một phần khác nhau của vùng đất.
Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu cho thấy một vùng rừng tự nhiên rộng lớn ven biển.
Suối khoáng nóng Bình Châu kể câu chuyện về những mạch nước nóng xuất hiện từ lòng đất.
Hồ Cốc là nơi khoảng cách giữa rừng và Biển Đông trở nên rất gần.
Cảng cá cho thấy đời sống nghề biển.
Còn Cửa Bình Châu giải thích vì sao hoạt động ấy có thể kết nối từ đất liền ra biển.
Không cần gom tất cả thành một điểm du lịch duy nhất. Chính sự tồn tại cạnh nhau của rừng, khoáng nóng, bờ biển, cửa nước và cộng đồng làm nghề cá mới tạo nên diện mạo đầy đủ hơn của Bình Châu.
Thông tin địa danh
Tên: Cửa Bình Châu
Loại hình: Cửa biển
Vị trí: Vùng ven biển Bình Châu, TP.HCM
Tọa độ theo danh mục địa danh biển: Khoảng 10°32′49″N – 107°32′49″E
Nơi tiếp nhận: Biển Đông
Địa danh tự nhiên liên quan: Đầm Bình Châu
Không gian liên quan: Cảng cá Bến Lội – Bình Châu, khu neo đậu tàu cá Bình Châu
Đặc trưng: Cửa nước kết nối vùng phía trong Bình Châu với Biển Đông; chịu tác động của thủy triều, sóng, dòng chảy và quá trình bồi tụ ven biển.

Công ty TNHH Liên doanh Ocany Việt Nam – Bình Hưng, TP.HCM
138 đường 6A Khu dân cư Đại phúc, Xã Bình Hưng, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà máy sản xuất nước khoáng Vĩnh Hảo – Vĩnh Sơn, Lâm Đồng
Thôn Vĩnh Sơn, Xã Vĩnh Hảo, Tỉnh Lâm Đồng

Nhà máy nước khoáng thiên nhiên La Vie – Khánh Hậu, Tây Ninh
Quốc Lộ 1A, Khu phố Tường Khánh, Phường Khánh Hậu, Tỉnh Tây Ninh

Nhà máy sản xuất nước ion kiềm Fujiwa – Củ Chi, TP.HCM
286 Hồ Văn Tắng, Xã Củ Chi, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà máy sản xuất nước ion kiềm i-on Life – Khu công nghiệp Thái Hòa, Tây Ninh
Lô A106 - A107, KCN Thái Hoà - KCN Đức Hoà III, Xã Đức Lập, Tỉnh Tây Ninh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.