Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nằm bên Quốc lộ 80, trên vùng đất gần cửa ngõ cầu Mỹ Thuận và dòng Tiền Giang, Giáo xứ Mỹ Thuận là một cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo hạt Vĩnh Long, Giáo phận Vĩnh Long. Ngôi nhà thờ từng bị phá hủy trong chiến tranh rồi được cộng đoàn chung sức xây dựng lại vào đầu thập niên 1990. Qua những đổi thay của vùng đất, Mỹ Thuận vẫn hiện diện như một điểm quy tụ đời sống đức tin, đồng thời gắn với sự hiện diện của cộng thể Salêdiêng Don Bosco và sứ mạng giáo dục người trẻ tại Vĩnh Long.
Mỹ Thuận là một địa danh quen thuộc của miền Tây Nam Bộ.
Vùng đất nằm gần sông Tiền, nơi những tuyến giao thông quan trọng kết nối Vĩnh Long với Sa Đéc và các tỉnh phía Tây. Trước khi cầu Mỹ Thuận xuất hiện, việc đi lại giữa hai bờ phụ thuộc nhiều vào đường thủy và phà. Quốc lộ 80 từ Vĩnh Long đi về Sa Đéc cũng đã trở thành một trục giao thông quan trọng của khu vực từ nhiều thập niên trước.
Nhà thờ Mỹ Thuận hiện diện ngay bên tuyến đường ấy.
Trong các tài liệu địa danh trước đây, nhà thờ được xác định thuộc khu vực xã Tân Hội, thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long. Địa chỉ thường được ghi nhận là 147 Quốc lộ 80, Tân Hội, Vĩnh Long.
Vị trí ấy đặt Mỹ Thuận giữa một vùng vừa mang dáng dấp nông thôn miền Tây, vừa chịu ảnh hưởng ngày càng rõ của quá trình đô thị hóa quanh thành phố Vĩnh Long.
Những tư liệu công khai hiện nay chưa cung cấp đầy đủ về thời điểm hình thành đầu tiên của Giáo xứ Mỹ Thuận.
Nhưng lịch sử cộng đoàn vẫn lưu lại một dấu mốc đáng chú ý: ngôi nhà thờ từng bị phá hủy trong chiến tranh.
Đến năm 1992, cộng đoàn Mỹ Thuận khi ấy chỉ có khoảng 300 giáo dân đã cùng nhau xây dựng lại nhà thờ.
Đặt trong bối cảnh đầu thập niên 1990, đó là một nỗ lực không nhỏ đối với một giáo xứ còn ít người.
Ngôi nhà thờ mới không chỉ là một công trình được dựng lại. Nó đánh dấu việc cộng đoàn tiếp tục đứng vững sau những biến động của lịch sử và có một nơi ổn định để duy trì đời sống phụng vụ.
Chưa đầy một thập niên sau, sự phát triển của cộng đoàn đã khiến không gian nhà thờ bắt đầu trở nên chật hơn.
Từ khoảng 300 giáo dân của năm 1992, Mỹ Thuận từng bước bước vào một giai đoạn mới.
Đối với những giáo xứ miền Tây, nhà thờ thường không đứng tách biệt khỏi đời sống của khu dân cư.
Đó là nơi cử hành Thánh lễ, nhưng cũng là nơi trẻ em học giáo lý, các gia đình gặp gỡ nhau, những hội đoàn sinh hoạt và nhiều thế hệ cùng trải qua các dấu mốc quan trọng của đời người.
Từ lễ Rửa tội, Thêm sức, Hôn phối cho đến những Thánh lễ an táng, lịch sử của một giáo xứ được tạo nên từ chính lịch sử của từng gia đình.
Mỹ Thuận cũng vậy.
Qua nhiều năm, cộng đoàn tiếp tục duy trì đời sống phụng vụ và mục vụ trong một vùng đất đang thay đổi nhanh chóng.
Những cánh đồng, vườn cây và xóm dân cư ngày trước dần nhường chỗ cho những tuyến đường rộng hơn, nhà cửa đông hơn và hoạt động giao thương ngày càng nhộn nhịp.
Nhà thờ vẫn ở đó như một phần ký ức của vùng đất.
Một nét đáng chú ý trong đời sống đạo tại Mỹ Thuận là lòng sùng kính Đức Maria.
Tư liệu đầu những năm 2000 ghi nhận vào ngày 13 tháng 10, giáo dân từ nhiều nơi đã tìm đến khu vực Mỹ Thuận để tham dự những sinh hoạt gắn với việc kính nhớ Đức Mẹ Fatima.
Ngày 13 tháng 10 gắn với lần hiện ra cuối cùng của Đức Mẹ tại Fatima năm 1917 và từ lâu đã trở thành một ngày đặc biệt trong truyền thống đạo đức của nhiều cộng đoàn Công giáo.
Tại Giáo phận Vĩnh Long, lòng sùng kính Đức Mẹ Fatima cũng mang một dấu ấn riêng với Trung tâm hành hương Fatima Vĩnh Long.
Trong không gian Công giáo ấy, đời sống đạo đức bình dân hướng về Đức Maria trở thành một nét quen thuộc của nhiều gia đình và cộng đoàn.
Mỹ Thuận cũng nằm trong dòng chảy đó.
Một nét riêng khác của vùng đất Mỹ Thuận là sự hiện diện của Dòng Salêdiêng Don Bosco.
Không xa nhà thờ là cộng thể Don Bosco Mỹ Thuận cùng cơ sở giáo dục nghề nghiệp dành cho thanh thiếu niên.
Sứ mạng của Don Bosco từ lâu gắn với việc giáo dục người trẻ, đặc biệt là những người cần được hỗ trợ về học tập, nghề nghiệp và điều kiện để bước vào cuộc sống.
Tại Mỹ Thuận, môi trường ấy được thể hiện qua hoạt động đào tạo nghề và lưu xá dành cho học sinh.
Nhiều người trẻ từ các địa phương khác nhau đến đây học nghề, sinh hoạt và chuẩn bị những kỹ năng cần thiết trước khi tham gia thị trường lao động.
Đối với những học viên Công giáo, đời sống giáo lý và phụng vụ cũng được duy trì. Các em tham dự Thánh lễ, học giáo lý và có những sinh hoạt chung với cộng đồng Công giáo địa phương.
Vì thế, giữa Giáo xứ Mỹ Thuận và cộng thể Don Bosco hình thành một mối liên hệ tự nhiên.
Một bên là đời sống giáo xứ.
Một bên là sứ mạng giáo dục người trẻ.
Cả hai cùng hiện diện trên vùng đất Mỹ Thuận.
Nếu nhìn lại lịch sử vùng đất, Mỹ Thuận còn gắn với một sự thay đổi rất lớn của giao thông miền Tây.
Trong nhiều năm, phà Mỹ Thuận là cửa ngõ quen thuộc trên hành trình từ Thành phố Hồ Chí Minh về các tỉnh phía Tây.
Những đoàn xe nối dài chờ phà từng là một phần ký ức của nhiều thế hệ người miền Tây.
Năm 2000, cầu Mỹ Thuận được đưa vào sử dụng.
Cây cầu bắc qua sông Tiền đã thay đổi mạnh mẽ cách đi lại giữa Vĩnh Long và vùng Đồng Tháp, đồng thời mở ra một giai đoạn phát triển mới cho khu vực hai đầu cầu.
Những tuyến đường được mở rộng, hoạt động giao thương tăng lên và vùng đất quanh Mỹ Thuận dần thay đổi diện mạo.
Giáo xứ Mỹ Thuận cũng đi qua chính giai đoạn chuyển mình ấy.
Từ một cộng đoàn nhỏ với khoảng 300 giáo dân đầu những năm 1990, nhà thờ ngày càng nằm gần hơn với một không gian giao thông và đô thị phát triển.
Trong cơ cấu Công giáo địa phương, Giáo xứ Mỹ Thuận thuộc Giáo hạt Vĩnh Long, Giáo phận Vĩnh Long.
Đây là vùng có lịch sử Công giáo lâu đời của đồng bằng sông Cửu Long, với nhiều giáo xứ, họ đạo, hội dòng và cơ sở Công giáo đã hình thành qua nhiều thế hệ.
Giáo phận Vĩnh Long được thành lập năm 1938, nhưng lịch sử truyền giáo trên vùng đất thuộc giáo phận ngày nay đã bắt đầu từ trước đó rất lâu.
Mỹ Thuận là một trong những cộng đoàn nằm trong không gian Công giáo ấy.
Qua các sinh hoạt phụng vụ, giáo lý, hội đoàn và những dịp chầu lượt, giáo xứ tiếp tục duy trì mối liên hệ với các cộng đoàn khác trong Giáo hạt và Giáo phận.
Sự hiện diện của các tu sĩ Salêdiêng Don Bosco trong cùng khu vực càng làm cho Mỹ Thuận có thêm một nét riêng giữa các giáo xứ quanh thành phố Vĩnh Long.
Trong những tài liệu địa danh trước đây, Nhà thờ Mỹ Thuận được ghi tại xã Tân Hội, thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long.
Đây là lớp địa danh cần được giữ lại trong dữ liệu Mapstore bởi nó giúp nhận diện chính xác vị trí lịch sử của giáo xứ.
Qua quá trình đô thị hóa và những lần sắp xếp đơn vị hành chính, tên xã, phường và ranh giới quản lý có thể thay đổi.
Nhưng những tên gọi như Mỹ Thuận, Tân Hội, Quốc lộ 80 vẫn còn giá trị trong ký ức địa phương và trong cách người dân tìm kiếm một địa điểm.
Với một hệ thống dữ liệu địa danh, việc giữ đồng thời địa chỉ cũ và địa chỉ hiện hành vì thế có ý nghĩa đặc biệt.
Nó không chỉ giúp tìm đường.
Nó còn giúp giữ lại lịch sử của vùng đất.
Ngày nay, khi nhắc đến Mỹ Thuận, nhiều người nghĩ ngay đến những cây cầu lớn bắc qua sông Tiền.
Nhưng trước những công trình giao thông ấy, Mỹ Thuận đã là tên của một vùng đất với những xóm dân cư, những con đường, bến phà và đời sống của nhiều thế hệ người dân.
Giáo xứ Mỹ Thuận là một phần trong lớp ký ức đó.
Ngôi nhà thờ từng bị chiến tranh phá hủy rồi được một cộng đoàn chỉ khoảng 300 người chung tay xây dựng lại vào năm 1992.
Những năm sau đó, vùng đất bước vào thời kỳ phát triển mới.
Cầu Mỹ Thuận xuất hiện. Quốc lộ 80 ngày càng đông đúc. Những khu dân cư mở rộng. Don Bosco đến với người trẻ bằng giáo dục và đào tạo nghề.
Giữa những thay đổi ấy, nhà thờ vẫn tiếp tục công việc quen thuộc của một giáo xứ: quy tụ cộng đoàn.
Đó cũng là cách Giáo xứ Mỹ Thuận đi cùng vùng đất Vĩnh Long qua những đổi thay của thời gian.
Tên: Giáo xứ Mỹ Thuận
Giáo hạt: Vĩnh Long
Giáo phận: Vĩnh Long
Địa chỉ được ghi nhận: 147 Quốc lộ 80, khu vực Tân Hội, Vĩnh Long
Địa chỉ trước đây: Xã Tân Hội, thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long
Dấu mốc xây dựng: Nhà thờ được xây dựng lại năm 1992 sau khi công trình trước đó bị phá hủy trong chiến tranh
Số giáo dân được ghi nhận năm 1992: Khoảng 300 người
Đời sống đạo đức: Có truyền thống gắn với lòng sùng kính Đức Mẹ Fatima
Cộng đoàn tu trì lân cận: Salêdiêng Don Bosco Mỹ Thuận
Năm hình thành giáo xứ: Chưa có nguồn chính thức đủ cơ sở để xác nhận
Loại hình: Giáo xứ Công giáo

Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Núi Cúi – Hành trình hơn một thập kỷ hình thành Trung tâm Hành hương Đức Mẹ bên hồ Trị An
Giữa vùng đồi xanh nhìn ra hồ Trị An, tỉnh Đồng Nai, Trung tâm Hành hương Đức Mẹ Núi Cúi ngày nay nổi bật với tượng Đức Mẹ cao 50 m, những công trình kiến trúc tôn giáo và không gian rộng lớn dành cho các hoạt động hành hương Công giáo.Ít ai biết rằng, để có được diện mạo như hôm nay, nơi đây đã trải qua một hành trình dài từ việc tìm kiếm địa điểm, chuẩn bị đất đai, xây dựng cơ sở hạ tầng đến hoàn thiện các công trình phụng vụ. Hơn một thập kỷ ấy không chỉ ghi dấu sự hình thành của một quần thể kiến trúc, mà còn là câu chuyện về tâm nguyện, sự kiên trì và đóng góp của nhiều thế hệ trong Giáo phận Xuân Lộc.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

Tu viện Phanxicô Du Sinh – Dòng Anh Em Hèn Mọn, Giáo phận Đà Lạt
Nằm trên đường Huyền Trân Công Chúa, giữa vùng đồi phía tây nam Đà Lạt, Tu viện Phanxicô Du Sinh là một trong những cộng đoàn của Dòng Anh Em Hèn Mọn – Phanxicô tại Việt Nam. Không chỉ là nơi sống đời huynh đệ của các tu sĩ, Du Sinh còn gắn với công cuộc đào tạo của Tỉnh Dòng, đời sống mục vụ của Giáo xứ Du Sinh và hành trình hiện diện của anh em Phan Sinh trên cao nguyên Đà Lạt.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.