Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Giữa vùng sông nước Chợ Lách, Cái Nhum là một địa danh mang nhiều lớp ký ức của Công giáo Nam Bộ. Họ đạo Cái Nhum được hình thành từ rất sớm, trải qua những thời kỳ thay đổi về địa phận, những năm tháng cấm đạo và nhiều biến động của lịch sử. Trên chính vùng đất này cũng hình thành Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Nhum, một trong những cộng đoàn Mến Thánh Giá lâu đời ở Nam Bộ.
Ngày nay, Họ đạo Cái Nhum thuộc Giáo hạt Cái Mơn, Giáo phận Vĩnh Long. Địa bàn trước đây thuộc xã Long Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre; sau sắp xếp đơn vị hành chính, khu vực này nay thuộc tỉnh Vĩnh Long.
Theo lược sử Họ đạo Cái Nhum, cộng đoàn được thiết lập vào năm 1731 và nhận Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội làm bổn mạng.
Tên gọi Cái Nhum được giải thích từ đặc điểm của vùng đất xưa, nơi có nhiều cây nhum – một loại cây có hình dáng gần giống cây cau nhưng thân có nhiều gai. Họ đạo còn được gọi là Cái Nhum Rau Má, nhằm phân biệt với Cái Nhum thuộc vùng Măng Thít, Vĩnh Long.
Cách gọi ấy cũng phản ánh một nét rất đặc trưng của những địa danh Nam Bộ. Tên của một vùng đất thường bắt đầu từ cây cỏ, sông rạch hay một đặc điểm quen thuộc trong đời sống người dân, rồi theo thời gian trở thành tên làng, tên xóm và cả tên của một cộng đoàn Công giáo.
Từ thế kỷ XVIII, Cái Nhum đã trở thành nơi quy tụ một cộng đoàn tín hữu khá sớm tại vùng đất phía Nam.
Trong lịch sử tổ chức Giáo hội, Cái Nhum đã lần lượt thuộc nhiều địa phận khác nhau.
Từ năm 1679 đến năm 1844, vùng này thuộc Địa phận Đàng Trong. Từ năm 1844 đến năm 1924 thuộc Địa phận Tây Đàng Trong, sau đó thuộc Địa phận Sài Gòn và từ năm 1938 được chuyển về Giáo phận Vĩnh Long.
Một chi tiết đáng chú ý là Cái Nhum từng gắn với Đức cha Dominique Lefèbvre – thường được gọi bằng tên Việt là Đức cha Ngãi. Khi Địa phận Tây Đàng Trong được thành lập vào năm 1844, ngài trở thành vị Giám mục tiên khởi của địa phận.
Trong giai đoạn Đức Giám mục hiện diện tại Cái Nhum, nhà thờ nơi đây từng giữ một vị trí đặc biệt trong đời sống của địa phận mới.
Điều đó cho thấy Cái Nhum không chỉ là một họ đạo lâu đời, mà từng nằm trong một giai đoạn quan trọng của quá trình tổ chức Giáo hội Công giáo tại Nam Bộ trong thế kỷ XIX.
Nhắc đến lịch sử Công giáo Cái Nhum không thể tách rời Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Nhum.
Theo lịch sử các Hội Dòng Mến Thánh Giá, cộng đoàn Mến Thánh Giá tại Cái Nhum được thiết lập ngày 16 tháng 6 năm 1800 bởi Đức cha Jean Labartette.
Sự hiện diện của các nữ tu trên vùng đất này vì thế đã có lịch sử hơn hai thế kỷ.
Trong những thời kỳ Công giáo bị bách hại, đời sống của cộng đoàn gặp rất nhiều khó khăn. Các nhà phước có lúc phải phân tán, chị em phải sống giữa dân chúng hoặc tìm nơi trú ẩn nhưng đời sống tận hiến vẫn được duy trì.
Đến năm 1876, Hội Dòng được cải tổ và đời sống khấn dòng từng bước được quy củ hơn. Những thay đổi sau đó tiếp tục đưa cộng đoàn từ hình thức nhà phước truyền thống đến một Hội Dòng có tổ chức và đời sống tu trì ngày càng hoàn chỉnh.
Căn tính của Mến Thánh Giá không dừng lại bên trong Nhà Dòng.
Qua nhiều thế hệ, các nữ tu Mến Thánh Giá Cái Nhum tham gia vào đời sống mục vụ tại các họ đạo, giáo dục, chăm sóc người nghèo, người bệnh và những công việc phục vụ cộng đồng.
Từ Nhà Mẹ Cái Nhum, các cộng đoàn dần được hình thành tại nhiều địa phương khác.
Một dấu ấn đặc biệt xuất hiện vào năm 1844, khi một số nữ tu từ Mến Thánh Giá Cái Nhum được sai đến Cái Mơn. Từ những bước chân ấy, cộng đoàn Mến Thánh Giá tại Cái Mơn dần hình thành và về sau phát triển thành Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Mơn.
Như vậy, trên vùng đất Chợ Lách ngày nay tồn tại hai Hội Dòng mang tên rất gần nhau: Mến Thánh Giá Cái Nhum và Mến Thánh Giá Cái Mơn. Mỗi Hội Dòng có lịch sử và tổ chức riêng, nhưng giữa hai nơi có một mối liên hệ đáng chú ý từ những ngày đầu.
Một nét khá đặc biệt của Cái Nhum là trên cùng một vùng đất Công giáo lâu đời đã hình thành và phát triển nhiều cộng đoàn tu trì.
Bên cạnh Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Nhum, năm 1870 hai thừa sai Gernot và Ritter của Hội Thừa sai Paris tổ chức cộng đoàn Thầy Giảng tại Cái Nhum. Tổ chức này về sau phát triển thành Dòng Sư Huynh Giáo Lý Kitô Vua, thường được biết đến với tên Dòng Kitô Vua.
Nhìn lại lịch sử, Cái Nhum vì thế không chỉ có một nhà thờ hay một họ đạo.
Trên vùng đất này, đời sống giáo xứ, các Thầy Giảng và các nữ tu Mến Thánh Giá cùng hiện diện qua nhiều thế hệ. Mỗi cộng đoàn có một sứ vụ khác nhau nhưng đều góp phần vào đời sống Công giáo của vùng Chợ Lách và Giáo phận Vĩnh Long.
Qua gần ba thế kỷ, diện mạo vùng Cái Nhum đã thay đổi nhiều.
Những con đường mới thay dần cho thời kỳ giao thông chủ yếu dựa vào sông rạch. Địa giới hành chính cũng nhiều lần thay đổi. Vùng đất trước đây thuộc xã Long Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre nay thuộc tỉnh Vĩnh Long.
Nhưng trong đời sống của bà con Công giáo địa phương, tên gọi Họ đạo Cái Nhum vẫn tiếp tục được gìn giữ.
Nhà thờ, Nhà Mẹ Mến Thánh Giá Cái Nhum, Dòng Kitô Vua và những cộng đoàn Công giáo chung quanh tạo nên một không gian có chiều sâu lịch sử hiếm gặp tại vùng đồng bằng sông Cửu Long.
Đi qua Cái Nhum hôm nay, những công trình có thể đã được xây mới, những con đường và địa danh hành chính có thể đổi thay, nhưng phía sau đó vẫn là câu chuyện được nối dài từ thế kỷ XVIII: câu chuyện về một cộng đoàn Công giáo bén rễ trên vùng đất sông nước, về những người sống đời tận hiến và về nhiều thế hệ đã gìn giữ đời sống đức tin trên vùng đất Chợ Lách.
Tên: Họ đạo Cái Nhum
Tên gọi khác: Cái Nhum Rau Má
Giáo hạt: Cái Mơn
Giáo phận: Vĩnh Long
Bổn mạng: Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội
Ngày kính bổn mạng: 08 tháng 12
Năm hình thành: 1731
Địa chỉ hiện nay: Ấp Long Huê, xã Chợ Lách, tỉnh Vĩnh Long
Địa chỉ trước đây: Ấp Long Huê, xã Long Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre
Hội dòng gắn với địa phương: Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Nhum, Dòng Kitô Vua
Tên: Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Nhum
Thuộc: Giáo phận Vĩnh Long
Loại hình: Hội dòng nữ
Năm thiết lập: 1800
Đấng thiết lập: Đức cha Jean Labartette
Nhà Mẹ: Long Huê, Cái Nhum, tỉnh Vĩnh Long
Địa chỉ trước đây: Long Huê, xã Long Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre
Dấu mốc cải tổ: Năm 1876
Liên hệ lịch sử: Từ cộng đoàn Cái Nhum, một số nữ tu được sai đến Cái Mơn năm 1844, góp phần đặt nền móng cho Hội Dòng Mến Thánh Giá Cái Mơn.

Chành xe Tô Châu – 460 Lê Hồng Phong
460 Lê Hồng Phong, Phường Vườn Lài, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – Thủ Đức
177 Đỗ Mười (QL1A), Phường Tam Bình, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – Cầu Vàm Cống
477 QL91, Khu Vực Thới Hòa 1, Phường Thốt Nốt, Thành phố Cần Thơ

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
100 Trần Hưng Đạo, Phường Lê Thanh Nghị, Thành phố Hải Phòng

Giáo xứ Hàng Kênh, Giáo hạt Chính Tòa, Giáo Phận Hải Phòng
116 Lạch Tray, Phường Lê Chân, Thành phố Hải Phòng

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giáo xứ Hàng Kênh – Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng
Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giáo xứ Truyền Tin – Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên
Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Đỉnh Tầm Bồ – điểm cao giữa rừng Bình Châu – Phước Bửu
Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Cửa Bình Châu – nơi làng biển mở ra Biển Đông
Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Trên hành trình từ vùng đất phía trong Đông Nam Bộ về cửa biển Lộc An, sông Ray đi qua một công trình đã làm thay đổi đáng kể cảnh quan và vai trò của dòng nước: Hồ Sông Ray. Với dung tích hơn 215 triệu m³, đây không đơn thuần là một mặt hồ rộng giữa vùng nông nghiệp mà là một hồ chứa có vai trò quan trọng đối với nguồn nước của cả khu vực.

Trước khi gặp Biển Đông tại Lộc An, nước của sông Ray đã đi qua một hành trình dài từ vùng đất phía trong của Đông Nam Bộ. Dòng sông đi qua địa bàn Đồng Nai, tiếp tục chảy về phía nam, qua hồ chứa Sông Ray rồi cuối cùng mở ra vùng cửa biển Lộc An. Nếu nhìn Lộc An từ phía biển, sông Ray là dòng nước đi đến điểm kết thúc; nhưng nếu lần ngược dòng, đó lại là một câu chuyện kéo dài qua nhiều vùng đất.

Ở phía biển của xã Bình Châu, những con tàu đánh cá, bến neo đậu và hoạt động mua bán thủy sản tạo nên một diện mạo rất khác với rừng hay suối khoáng nóng thường được nhắc đến khi nói về vùng đất này. Nơi người dân quen gọi là Cảng cá Bình Châu cũng gắn với tên Bến Lội trong các tài liệu quản lý nghề cá, lưu giữ một phần đời sống biển đã hình thành và tiếp diễn qua nhiều năm.

Giữa vùng rừng ven biển Bình Châu, có một hiện tượng tự nhiên đã khiến tên Bình Châu được biết đến từ rất lâu trước khi những khu nghỉ dưỡng hiện đại xuất hiện: nước nóng từ lòng đất. Hàng chục điểm nước khoáng nóng lộ thiên, có nơi đạt nhiệt độ khoảng 80°C, tạo nên một không gian đặc biệt giữa rừng, cách Biển Đông không xa.