Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nằm trên đường Hùng Vương giữa trung tâm Long Khánh, Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc không chỉ là nhà thờ của Giáo xứ Chính Tòa mà còn là trung tâm phụng vụ của toàn Giáo phận Xuân Lộc. Từ một cộng đoàn chỉ khoảng 30 gia đình vào năm 1945, nơi đây đã đi cùng sự phát triển của vùng đất Long Khánh, trở thành nhà thờ chính tòa khi Giáo phận Xuân Lộc được thành lập và chứng kiến nhiều dấu mốc quan trọng của đời sống Công giáo tại Đồng Nai.
Lịch sử Giáo xứ Chính Tòa bắt đầu từ năm 1945.
Khi ấy, Giáo họ Xuân Lộc chỉ có khoảng 30 gia đình Công giáo và một nhà nguyện nhỏ nằm tại ngã ba đường Phan Thanh Giản và Thoại Ngọc Hầu.
Cộng đoàn được cha Mai Ngọc Khuê, chánh xứ Bình Lộc, coi sóc.
Đến năm 1951, số người Công giáo đến Xuân Lộc sinh sống và lập nghiệp tăng lên. Cộng đoàn lúc này có khoảng 65 gia đình.
Đó cũng là giai đoạn vùng Long Khánh – Xuân Lộc bắt đầu đón thêm nhiều lớp dân cư mới. Những vùng đất đỏ bazan thuận lợi cho cây công nghiệp, cùng hệ thống giao thông kết nối Biên Hòa với miền Đông Nam Bộ, tạo điều kiện để dân cư ngày càng đông hơn.
Đời sống Công giáo cũng lớn lên cùng quá trình ấy.
Một dấu mốc quan trọng đến vào ngày 15 tháng 9 năm 1959.
Đức cha Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền, Giám mục Sài Gòn, quyết định tách Giáo họ Xuân Lộc khỏi Giáo xứ Suối Tre và nâng lên thành Giáo xứ Xuân Lộc.
Cha Giuse Lâm Quang Trọng được bổ nhiệm làm cha xứ tiên khởi.
Từ một giáo họ phụ thuộc vào các cộng đoàn lân cận, Xuân Lộc chính thức trở thành một giáo xứ độc lập.
Nhưng chỉ vài năm sau, vị trí của nhà thờ Xuân Lộc còn thay đổi lớn hơn nữa.
Ngày 02 tháng 02 năm 1963, công trình xây dựng ngôi nhà thờ mới được khởi công.
Đây chính là nền tảng của Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc hiện nay.
Công trình được xây dựng trong bối cảnh cộng đoàn Công giáo tại Long Khánh và toàn vùng Đồng Nai đang phát triển mạnh. Nhà thờ không còn chỉ đáp ứng nhu cầu của một giáo họ nhỏ như những năm 1940 mà phải phục vụ một giáo xứ ngày càng đông giáo dân.
Ba năm sau ngày khởi công, công trình bước vào một thời điểm đặc biệt.
Bởi trong khoảng thời gian nhà thờ đang được xây dựng, một giáo phận mới ra đời.
Ngày 14 tháng 10 năm 1965, Giáo phận Xuân Lộc chính thức được thành lập.
Đức cha Giuse Lê Văn Ấn được bổ nhiệm làm Giám mục tiên khởi.
Sự kiện này làm thay đổi vị trí của Nhà thờ Xuân Lộc trong đời sống Giáo hội địa phương.
Một năm sau, Đức cha Giuse Lê Văn Ấn về nhận Giáo phận Xuân Lộc dưới sự chủ tọa của Đức Khâm sứ Tòa Thánh Angelo Palmas.
Từ thời điểm ấy, Nhà thờ Xuân Lộc được nâng lên thành Nhà thờ Chính tòa của Giáo phận Xuân Lộc.
Ngày 22 tháng 12 năm 1966, ngôi thánh đường được khánh thành.
Từ một nhà nguyện nhỏ của khoảng 30 gia đình năm 1945, sau hơn hai thập niên, Xuân Lộc đã trở thành nơi đặt ngai tòa của Giám mục và là trung tâm phụng vụ của một giáo phận mới.
Trong cơ cấu Công giáo, nhà thờ chính tòa không đơn giản là một nhà thờ lớn.
Tên gọi “chính tòa” xuất phát từ việc đây là nơi đặt tòa của Giám mục Giáo phận, biểu tượng cho trách nhiệm giảng dạy và mục vụ của vị Giám mục đối với cộng đoàn tín hữu được trao phó.
Bởi vậy, Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc vừa phục vụ đời sống thường ngày của Giáo xứ Chính Tòa, vừa giữ vai trò đối với toàn Giáo phận Xuân Lộc.
Những Thánh lễ và sự kiện quan trọng cấp giáo phận thường được cử hành tại đây: lễ truyền chức linh mục, các nghi thức của Giám mục, những ngày lễ lớn và các cuộc quy tụ của cộng đồng Công giáo toàn giáo phận.
Hai chức năng cùng tồn tại trong một công trình.
Với người dân địa phương, đây là Nhà thờ Giáo xứ Chính Tòa.
Nhưng trên bình diện Giáo phận, đây là Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc.
Kể từ năm 1966, ngôi thánh đường đã chứng kiến nhiều dấu mốc của Giáo phận Xuân Lộc.
Các thế hệ Giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân đã quy tụ về đây trong những thời điểm quan trọng.
Những lễ truyền chức được tổ chức tại Chính tòa đã đưa nhiều thế hệ linh mục bước vào đời sống mục vụ. Các dịp kỷ niệm thành lập Giáo phận cũng đưa cộng đoàn trở lại ngôi thánh đường này để nhìn lại hành trình đã qua.
Ngày 03 tháng 3 năm 2021, Đức cha Gioan Đỗ Văn Ngân nhậm chức Giám mục Chính tòa Giáo phận Xuân Lộc tại đây.
Ngày 14 tháng 10 năm 2024, Nhà thờ Chính tòa tiếp tục là nơi Giáo phận cử hành Thánh lễ kỷ niệm 59 năm thành lập.
Ngày 29 tháng 12 năm 2024, nghi thức khai mạc Năm Thánh 2025 của Giáo phận Xuân Lộc cũng được tổ chức tại Chính tòa.
Những sự kiện ấy cho thấy ngôi nhà thờ không chỉ lưu giữ lịch sử bằng tuổi đời của công trình mà lịch sử Giáo phận vẫn tiếp tục diễn ra tại đây.
Bên cạnh vai trò chính tòa, nơi đây trước hết vẫn là một giáo xứ.
Giáo xứ Chính Tòa thuộc Giáo hạt Long Khánh, nhận Đức Mẹ Vô Nhiễm làm bổn mạng.
Từ khoảng 30 gia đình năm 1945 và 65 gia đình năm 1951, cộng đoàn đã phát triển lên hàng nghìn giáo dân.
Theo thống kê của Giáo phận năm 2024, Giáo xứ Chính Tòa có hơn 9.100 giáo dân với gần 2.600 gia đình.
Con số ấy phản ánh một hành trình gần tám thập niên của cộng đoàn.
Long Khánh cũng đã thay đổi rất nhiều trong khoảng thời gian đó.
Từ một vùng dân cư giữa miền Đông Nam Bộ, Long Khánh từng bước phát triển thành thị xã rồi thành phố. Những vùng trồng cây công nghiệp và vườn cây ăn trái ngày trước dần đan xen với khu dân cư, thương mại và các tuyến giao thông mới.
Nhà thờ Chính tòa vẫn hiện diện giữa những thay đổi ấy.
Địa chỉ quen thuộc của Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc là 44 Hùng Vương.
Trong nhiều năm, địa chỉ đầy đủ được ghi là:
44 Hùng Vương, phường Xuân Bình, thành phố Long Khánh, tỉnh Đồng Nai.
Sau những thay đổi về đơn vị hành chính, địa chỉ hiện nay được xác định thuộc phường Long Khánh, tỉnh Đồng Nai.
Tên đơn vị hành chính có thể thay đổi, nhưng vị trí ngôi thánh đường giữa đô thị Long Khánh vẫn giữ nguyên.
Đây cũng là một trong những công trình Công giáo dễ nhận biết của khu vực.
Trước Đại Năm Thánh 2000 và dịp kỷ niệm 35 năm thành lập Giáo phận, nhà thờ được đại tu và khuôn viên được chỉnh trang. Qua nhiều thời kỳ, giáo xứ tiếp tục xây dựng nhà xứ, nhà giáo lý, hội trường, nhà sách, nhà vãng lai, các tượng đài và những công trình phục vụ sinh hoạt cộng đoàn.
Nhờ đó, không gian Chính tòa không chỉ có ngôi thánh đường mà hình thành một quần thể phục vụ nhiều hoạt động mục vụ.
Nếu chỉ nhìn Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc hôm nay, khó hình dung nơi đây từng bắt đầu bằng một nhà nguyện nhỏ của khoảng 30 gia đình.
Năm 1945 là một giáo họ.
Năm 1959 trở thành giáo xứ.
Năm 1963 khởi công ngôi thánh đường mới.
Năm 1965 Giáo phận Xuân Lộc được thành lập.
Năm 1966 nhà thờ trở thành Chính tòa và ngôi thánh đường mới được khánh thành.
Những mốc thời gian nối tiếp nhau trong hơn hai thập niên đã đưa một cộng đoàn nhỏ tại Long Khánh trở thành trung tâm của một giáo phận.
Ngày nay, Giáo phận Xuân Lộc đã có hơn một triệu giáo dân cùng hàng trăm giáo xứ và giáo họ. Giữa một cộng đồng rộng lớn ấy, Nhà thờ Chính tòa vẫn là điểm quy tụ mang ý nghĩa đặc biệt.
Và có lẽ chính hành trình từ một nhà nguyện nhỏ đến Nhà thờ Chính tòa đã làm cho nơi đây trở thành một phần không thể tách rời trong câu chuyện về vùng đất Long Khánh và lịch sử Công giáo Đồng Nai.
Tên: Nhà thờ Chính tòa Xuân Lộc
Giáo xứ: Giáo xứ Chính Tòa
Giáo hạt: Long Khánh
Giáo phận: Xuân Lộc
Bổn mạng Giáo xứ: Đức Mẹ Vô Nhiễm
Cộng đoàn hình thành: Năm 1945
Thành lập Giáo xứ Xuân Lộc: 15/09/1959
Cha xứ tiên khởi: Giuse Lâm Quang Trọng
Khởi công nhà thờ hiện nay: 02/02/1963
Thành lập Giáo phận Xuân Lộc: 14/10/1965
Trở thành Nhà thờ Chính tòa: Năm 1966
Khánh thành nhà thờ: 22/12/1966
Địa chỉ hiện nay: 44 Hùng Vương, phường Long Khánh, tỉnh Đồng Nai
Địa chỉ trước đây: 44 Hùng Vương, phường Xuân Bình, thành phố Long Khánh, tỉnh Đồng Nai
Loại hình: Nhà thờ Chính tòa – Giáo xứ Công giáo

Chành xe Tô Châu – 460 Lê Hồng Phong
460 Lê Hồng Phong, Phường Vườn Lài, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – Thủ Đức
177 Đỗ Mười (QL1A), Phường Tam Bình, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – Cầu Vàm Cống
477 QL91, Khu Vực Thới Hòa 1, Phường Thốt Nốt, Thành phố Cần Thơ

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
100 Trần Hưng Đạo, Phường Lê Thanh Nghị, Thành phố Hải Phòng

Giáo xứ Hàng Kênh, Giáo hạt Chính Tòa, Giáo Phận Hải Phòng
116 Lạch Tray, Phường Lê Chân, Thành phố Hải Phòng

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giáo xứ Hàng Kênh – Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng
Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giáo xứ Truyền Tin – Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên
Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Đỉnh Tầm Bồ – điểm cao giữa rừng Bình Châu – Phước Bửu
Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Cửa Bình Châu – nơi làng biển mở ra Biển Đông
Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Trên hành trình từ vùng đất phía trong Đông Nam Bộ về cửa biển Lộc An, sông Ray đi qua một công trình đã làm thay đổi đáng kể cảnh quan và vai trò của dòng nước: Hồ Sông Ray. Với dung tích hơn 215 triệu m³, đây không đơn thuần là một mặt hồ rộng giữa vùng nông nghiệp mà là một hồ chứa có vai trò quan trọng đối với nguồn nước của cả khu vực.

Trước khi gặp Biển Đông tại Lộc An, nước của sông Ray đã đi qua một hành trình dài từ vùng đất phía trong của Đông Nam Bộ. Dòng sông đi qua địa bàn Đồng Nai, tiếp tục chảy về phía nam, qua hồ chứa Sông Ray rồi cuối cùng mở ra vùng cửa biển Lộc An. Nếu nhìn Lộc An từ phía biển, sông Ray là dòng nước đi đến điểm kết thúc; nhưng nếu lần ngược dòng, đó lại là một câu chuyện kéo dài qua nhiều vùng đất.

Ở phía biển của xã Bình Châu, những con tàu đánh cá, bến neo đậu và hoạt động mua bán thủy sản tạo nên một diện mạo rất khác với rừng hay suối khoáng nóng thường được nhắc đến khi nói về vùng đất này. Nơi người dân quen gọi là Cảng cá Bình Châu cũng gắn với tên Bến Lội trong các tài liệu quản lý nghề cá, lưu giữ một phần đời sống biển đã hình thành và tiếp diễn qua nhiều năm.

Giữa vùng rừng ven biển Bình Châu, có một hiện tượng tự nhiên đã khiến tên Bình Châu được biết đến từ rất lâu trước khi những khu nghỉ dưỡng hiện đại xuất hiện: nước nóng từ lòng đất. Hàng chục điểm nước khoáng nóng lộ thiên, có nơi đạt nhiệt độ khoảng 80°C, tạo nên một không gian đặc biệt giữa rừng, cách Biển Đông không xa.