Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Ở phía đông bãi biển Long Hải, đường bờ không tiếp tục mở rộng theo những dải cát dài. Núi dần tiến sát mặt nước rồi nhô ra biển thành một mũi đất rõ rệt. Đó là Mũi Kỳ Vân – địa hình nằm giữa bãi biển Long Hải và Đèo Nước Ngọt, đồng thời là một mắt xích quan trọng để hiểu vì sao cảnh quan nơi đây luôn có núi và biển đứng rất gần nhau. Trong những tư liệu khác nhau, địa danh này còn xuất hiện dưới các tên Kỷ Vân, Thùy Vân và có mối liên hệ với tên Mũi Cơm Thiêu, cho thấy một địa hình có thể mang theo nhiều lớp tên gọi qua thời gian.
Mũi Kỳ Vân nằm về phía đông vùng biển Long Hải. Danh mục địa danh phục vụ thành lập bản đồ phần đất liền tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu trước đây ghi nhận mũi Kỳ Vân là một địa danh sơn văn thuộc thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, với tọa độ khoảng 10°22′51″ Bắc và 107°15′15″ Đông.
Ngày nay khu vực Long Hải thuộc xã Long Hải, Thành phố Hồ Chí Minh. Trước đợt sắp xếp đơn vị hành chính, tên Mũi Kỳ Vân thường được ghi cùng địa chỉ thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Đây là lớp địa chỉ xuất hiện phổ biến trong bản đồ, tài liệu địa phương và các tư liệu du lịch trước đây.
Điều đáng chú ý ở Kỳ Vân không nằm ở việc đây là một “điểm ngắm biển”, mà ở cấu trúc địa hình của nó.
Tư liệu du lịch địa phương mô tả Kỳ Vân là phần núi nhô ra phía biển, với khu vực cao khoảng 327 m. Từ phía Long Hải nhìn về hướng đông, địa hình núi ngày càng áp sát đường bờ. Đến Kỳ Vân, khối núi tạo thành một mũi đất rõ rệt trước khi cảnh quan chuyển sang cung Đèo Nước Ngọt.
Chính phần núi tiến ra biển ấy đã góp phần tạo hình cho cả dải bờ phía đông Long Hải.
Tên gọi của mũi đất này cần được đọc thận trọng bởi các nguồn không hoàn toàn sử dụng cùng một cách gọi.
Nguồn du lịch địa phương hiện dùng phổ biến tên Mũi Kỳ Vân và cho biết nơi đây còn được gọi là Thùy Vân. Trong khi đó, Từ điển địa lý của Viện Ngôn ngữ học ghi Kỷ Vân, còn gọi Mũi Cơm Thiều, và mô tả đây là nơi khối núi Châu Viên hay Chóp Mao với các đỉnh cao 312 m và 327 m nhô ra biển. Nguồn này cũng ghi nhận tên trước đây là Thùy Vân.
Đáng chú ý hơn, danh mục địa danh bản đồ năm 2016 lại ghi mũi Kỳ Vân và mũi Cơm Thiêu thành hai mục địa danh với tọa độ khác nhau.
Chi tiết này cho thấy không nên đơn giản viết rằng Kỳ Vân, Kỷ Vân, Thùy Vân và Mũi Cơm Thiêu hoàn toàn là một tên gọi duy nhất.
Có thể hiểu thận trọng rằng Kỳ Vân/Kỷ Vân là những cách ghi đã xuất hiện trong các lớp tư liệu khác nhau; Thùy Vân là một tên cũ gắn với vùng núi hướng ra biển; còn mối quan hệ chính xác giữa Kỳ Vân và Mũi Cơm Thiêu cần được đặt trong từng nguồn bản đồ và từng thời kỳ.
Chính sự tồn tại song song của những tên gọi này làm Kỳ Vân trở thành một địa danh đáng được ghi riêng trên Mapstore. Một địa danh không chỉ có vị trí hiện tại, mà còn có lịch sử tên gọi giúp người đọc nhận ra nó trong những tài liệu cũ.
Ngày nay người ta thường tiếp cận Kỳ Vân từ đường bộ. Nhưng trước khi những tuyến đường ven biển trở thành cách di chuyển quen thuộc, mũi núi này đã được nhận biết từ phía biển.
Tư liệu của ngành du lịch địa phương cho biết Kỳ Vân từng là một dấu mốc đối với những người lái ghe bầu đi qua vùng biển này. Trong những câu vè của giới đi biển xưa cũng có nhắc đến Kỳ Vân, cho thấy hình dáng của núi từng được dùng để nhận biết vị trí trên hành trình ven bờ.
Điều này khá dễ hiểu nếu nhìn vào địa hình.
Một mũi núi cao nhô ra khỏi đường bờ tạo thành dấu hiệu dễ nhận biết từ ngoài khơi. Khi chưa có hệ thống định vị hiện đại, núi, cửa sông, đảo và những mũi đất nổi bật chính là những điểm tham chiếu tự nhiên của người đi biển.
Kỳ Vân vì thế từng được nhìn theo một hướng hoàn toàn khác với ngày nay.
Người trên đường bộ hiện nhìn từ núi ra biển. Người đi ghe ngày trước lại nhìn từ biển vào núi.
Cùng một địa hình, nhưng hai hướng nhìn ấy kể hai giai đoạn khác nhau trong mối quan hệ giữa con người với vùng biển Long Hải.
Vai trò của Mũi Kỳ Vân hiện rõ nhất khi đặt nó vào mạng địa danh xung quanh.
Phía tây là bãi biển Long Hải, nơi đường bờ còn mở thành những khoảng cát dài. Tiến về phía đông, núi dần sát biển và hình thành Mũi Kỳ Vân. Ngay dưới chân mũi núi là Đèo Nước Ngọt, cung đường uốn theo địa hình trước khi hành trình tiếp tục về phía Phước Hải. Nguồn du lịch địa phương mô tả trực tiếp Đèo Nước Ngọt là cung đèo ôm dưới chân Mũi Kỳ Vân.
Nhìn rộng hơn về phía sau là hệ núi Châu Viên – Minh Đạm.
Mối liên hệ ấy giải thích vì sao trong các tư liệu về Long Hải, những tên Minh Đạm, Châu Viên, Kỳ Vân và Thùy Vân đôi khi xuất hiện đan xen. Chúng liên quan đến cùng một không gian núi sát biển, nhưng không vì thế mà nên gộp tất cả thành một địa danh duy nhất.
Mũi Kỳ Vân có giá trị chính ở chỗ nó giúp nhìn thấy cấu trúc của vùng đất.
Bãi biển Long Hải không tự nhiên kết thúc. Nó thay đổi khi núi tiến gần mặt nước. Đèo Nước Ngọt cũng không đơn thuần xuất hiện như một con đường đẹp; cung đèo hình thành bởi giao thông phải thích ứng với phần núi nhô ra biển.
Ở giữa hai câu chuyện ấy chính là Kỳ Vân.
Vì vậy, Mũi Kỳ Vân không cần những mỹ từ để trở thành một địa danh đáng chú ý. Chỉ riêng vị trí của nó đã đủ kể một câu chuyện: đây là nơi địa hình núi của Long Hải tiến ra biển, làm thay đổi đường bờ và buộc con đường ven biển phải uốn theo chân núi để tiếp tục về phía đông.
Mapstore tổng hợp, đối chiếu và biên tập từ nhiều nguồn tư liệu. Cập nhật: 20/09/2026.

Nhà xe Hoa Mai – Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM
Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM, Phường Long Bình, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM
83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM, Phường Bến Thành, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM
450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM, Phường Thạnh Mỹ Tây, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM
275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM, Phường An Đông, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM
387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM, Phường Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.