Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Ở phía nam Núi Nhỏ, địa hình Vũng Tàu hạ dần rồi vươn ra biển thành Mũi Nghinh Phong. Một bên là Bãi Sau, phía ngoài là Hòn Bà, phía sau là sườn núi với Tượng Chúa Kitô Vua. Không cần một công trình lớn để tạo nên dấu ấn, chính vị trí nằm giữa núi và biển đã làm nên nét riêng của mũi đất này.
Mũi Nghinh Phong nằm ở phía nam Núi Nhỏ, tiếp cận từ đường Hạ Long. Tên gọi “Nghinh Phong” gợi hình ảnh một mũi đất hướng ra phía biển và đón những luồng gió từ ngoài khơi.
Nhìn trên địa hình, đây không phải một địa danh tách rời Núi Nhỏ. Mũi đất chính là phần địa hình của khối núi tiếp tục hạ thấp và kéo ra phía biển.
Vị trí ấy tạo nên một điểm chuyển tiếp khá rõ trong cảnh quan Vũng Tàu. Từ sườn núi đi xuống là những triền đất và mỏm đá; ra xa hơn là mặt biển mở rộng. Ở một phía, Bãi Sau bắt đầu kéo dài về phía đông bắc; phía ngoài mặt nước là Hòn Bà.
Đứng ở khu vực mũi đất, người ta có thể cảm nhận khá rõ cấu trúc tự nhiên của vùng này: phía sau là núi, phía trước là biển, còn hai bên mở ra những hướng bờ khác nhau.
Nếu nhìn từng địa danh riêng lẻ, Mũi Nghinh Phong, Bãi Sau, Hòn Bà và Núi Nhỏ có thể được xem như những điểm đến khác nhau. Nhưng trên thực địa, chúng nằm trong cùng một không gian địa hình.
Núi Nhỏ tạo nên phần đất cao. Mũi Nghinh Phong nằm ở phần núi tiến ra biển. Bãi Sau bắt đầu mở rộng ở một phía, còn Hòn Bà nằm ngoài mặt nước không xa bờ.
Mối quan hệ ấy đặc biệt rõ khi nhìn từ những vị trí cao trên Núi Nhỏ. Mũi Nghinh Phong giống như phần cuối của ngọn núi hướng ra biển, trong khi Hòn Bà tiếp tục xuất hiện phía ngoài đường bờ.
Ở chiều ngược lại, từ khu vực Mũi Nghinh Phong nhìn lên có thể nhận ra Tượng Chúa Kitô Vua trên đỉnh núi. Công trình nằm ở độ cao khoảng 170 m so với mực nước biển và từ lâu đã trở thành một dấu mốc dễ nhận biết của Núi Nhỏ.
Núi, mũi đất, bãi biển, hòn đảo và công trình trên đỉnh vì thế cùng xuất hiện trong một khoảng không gian khá hẹp. Chính sự gần nhau ấy tạo nên một trong những đoạn cảnh quan đặc trưng ở phía nam Vũng Tàu.
Mũi Nghinh Phong không chỉ tồn tại trong cảnh quan du lịch.
Vùng biển quanh mũi đất từ lâu cũng nằm trong không gian sinh hoạt của cư dân làm nghề biển. Ghe thuyền đánh bắt gần bờ từng hoạt động quanh khu vực, và vào những mùa cá, thuyền của ngư dân có thể trở về những khoảng bờ gần chân mũi.
Mũi Nghinh Phong còn xuất hiện trong không gian của Lễ hội Nghinh Ông Vũng Tàu. Trong nghi thức Nghinh Ông trên biển, đoàn tàu từ khu vực Cầu Đá đi ra vùng biển theo hướng Mũi Nghinh Phong và Hòn Bà trước khi trở về đất liền.
Chi tiết ấy nối mũi đất với một lớp đời sống khác của Vũng Tàu.
Ngoài hình ảnh của một nơi đứng nhìn biển, đây còn là vùng nước mà ngư dân từng đi qua, nơi những con thuyền xuất hiện và cũng là một phần trong hành trình nghi lễ của cộng đồng cư dân biển.
Khi đặt Mũi Nghinh Phong vào mối liên hệ ấy, cảnh quan tự nhiên và đời sống con người không còn đứng riêng. Mũi đất vừa là dấu mốc địa hình, vừa nằm trong vùng biển mà nhiều thế hệ cư dân Vũng Tàu đã sử dụng và ghi dấu trong sinh hoạt của mình.
Ngày nay, Mũi Nghinh Phong được biết đến nhiều qua những khoảng nhìn rộng ra biển. Khu vực công viên và các lối đi tạo điều kiện để người dân, du khách tiếp cận mũi đất từ đường Hạ Long.
Nhưng giá trị của nơi này không chỉ nằm ở một điểm ngắm cảnh.
Từ đây có thể nhìn thấy cách nhiều thành phần địa hình của Vũng Tàu gặp nhau trong cùng một không gian. Núi Nhỏ dừng lại ở phía sau, Bãi Sau bắt đầu mở về một hướng, Hòn Bà nằm ngoài mặt nước và biển tiếp tục trải rộng về phía trước.
Phía trên mũi đất, Tượng Chúa Kitô Vua trở thành dấu mốc do con người tạo nên trên nền địa hình tự nhiên. Dưới mặt biển, con nước tiếp tục thay đổi khoảng cách cảm nhận giữa bờ và Hòn Bà.
Thành phố phía sau có thể tiếp tục mở rộng, đường sá và không gian công cộng quanh Núi Nhỏ có thể thay đổi theo thời gian. Nhưng ở phần cuối của ngọn núi, Mũi Nghinh Phong vẫn giữ vị trí hướng ra biển — nơi chỉ trong một góc nhìn có thể nhận ra núi, bờ biển, đảo nhỏ và vùng nước đã góp phần tạo nên hình dáng Vũng Tàu.

Nhà xe Hoa Mai – Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM
Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM, Phường Long Bình, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM
83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM, Phường Bến Thành, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM
450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM, Phường Thạnh Mỹ Tây, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM
275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM, Phường An Đông, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM
387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM, Phường Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.