Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên là nhà thờ chính tòa của Giáo phận Long Xuyên, tọa lạc tại trung tâm Long Xuyên, tỉnh An Giang. Đây vừa là nhà thờ của Giáo xứ Chánh tòa Long Xuyên, vừa là nơi đặt ngai tòa của Giám mục Giáo phận Long Xuyên.
Ngôi thánh đường hiện nay được khởi công từ năm 1958, trải qua nhiều giai đoạn xây dựng và chính thức được cung hiến ngày 15/08/1973. Với tháp chuông cao khoảng 55 m cùng vị trí hướng về khu vực sông Hậu, nhà thờ từ lâu đã trở thành một trong những công trình Công giáo nổi bật của Long Xuyên.
Cộng đoàn Công giáo tại Long Xuyên đã hình thành từ trước khi Giáo phận Long Xuyên được thành lập.
Theo tư liệu lịch sử, Giáo xứ Long Xuyên có lịch sử hơn một thế kỷ. Trong quá trình phát triển, cộng đoàn từng được nhiều linh mục phụ trách, trong đó có cha Collot thuộc Hội Thừa sai Paris và các linh mục Việt Nam kế nhiệm.
Khi dân cư và số giáo dân ngày càng tăng, ngôi nhà thờ cũ không còn đáp ứng được nhu cầu của cộng đoàn. Việc xây dựng một thánh đường mới vì vậy được đặt ra vào giữa thế kỷ XX.
Năm 1958, khi Long Xuyên vẫn còn thuộc Giáo phận Cần Thơ, linh mục Piô Nguyễn Hữu Mỹ bắt đầu xây dựng một ngôi nhà thờ mới để thay thế công trình cũ đã trở nên nhỏ hẹp.
Cha Piô Nguyễn Hữu Mỹ tổ chức nhiều hình thức vận động kinh phí để xây dựng nhà thờ.
Tuy nhiên, trong giai đoạn đầu, công trình mới chỉ hoàn thành được phần nền rồi phải tạm ngưng do điều kiện kinh phí và hoàn cảnh thực tế.
Hai năm sau, một sự kiện quan trọng đã làm thay đổi vị trí của nhà thờ trong cơ cấu Công giáo tại khu vực.
Ngày 24/11/1960, cùng với việc thiết lập Hàng Giáo phẩm Công giáo Việt Nam, Giáo phận Long Xuyên được thành lập.
Giáo phận mới được tách ra từ Giáo phận Cần Thơ và thuộc Giáo tỉnh Sài Gòn.
Đức cha Micae Nguyễn Khắc Ngữ được bổ nhiệm làm Giám mục tiên khởi của Giáo phận Long Xuyên.
Tuy nhiên, ngôi Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên hiện nay khi đó vẫn chưa hoàn thành. Tài liệu thành lập Giáo phận đề cập đến một nhà thờ chính tòa sẽ được xây dựng.
Trong thời gian chờ hoàn thiện công trình, chức năng chính tòa được thực hiện tại Nhà thờ Thánh Tôma trong khuôn viên Tòa Giám mục Long Xuyên.
Sau khi Giáo phận Long Xuyên được thành lập, Đức cha Micae Nguyễn Khắc Ngữ tiếp tục công việc xây dựng ngôi thánh đường mới.
Công trình được triển khai qua nhiều năm với mục tiêu hình thành một nhà thờ có quy mô phù hợp với vai trò trung tâm của Giáo phận.
Sau hơn một thập niên xây dựng và hoàn thiện, ngôi Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên dần có diện mạo như ngày nay.
Ngày 15/08/1973, Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên chính thức được cung hiến.
Đây là một trong những dấu mốc quan trọng nhất trong lịch sử công trình.
Từ đó, nhà thờ chính thức đảm nhiệm đầy đủ vai trò nhà thờ Chánh tòa của Giáo phận Long Xuyên, thay cho Nhà thờ Thánh Tôma đã đảm nhiệm chức năng này trong giai đoạn trước.
Năm 2023, Giáo phận Long Xuyên tổ chức kỷ niệm 50 năm cung hiến Nhà thờ Chánh tòa (1973–2023).
Mốc 50 năm này nên được lưu trong phần lịch sử của Mapstore thay vì đưa vào tên địa điểm, để nội dung có giá trị lâu dài.
Nhà thờ có hình thức kiến trúc tương đối hiện đại, đường nét thanh thoát và dễ nhận diện giữa khu vực trung tâm Long Xuyên.
Công trình dài khoảng 60–65 m, rộng khoảng 18 m, phần chính cao khoảng 20 m.
Điểm nổi bật nhất là tháp chuông cao khoảng 55 m, tạo nên một điểm nhấn theo phương đứng và có thể được nhận biết từ nhiều vị trí trong khu vực.
Hình thức kiến trúc sử dụng những đường nét tương đối đơn giản, kết hợp các yếu tố hiện đại với một số đặc trưng thường gặp của kiến trúc nhà thờ Công giáo.
Không gian thánh đường được tổ chức theo chiều dài, hướng tầm nhìn về khu vực cung thánh.
Hệ thống cột, mái và các khoảng lấy sáng tạo nên một không gian rộng và thoáng, đáp ứng nhu cầu của một giáo xứ có đông giáo dân cũng như những nghi lễ cấp Giáo phận.
Là nhà thờ chính tòa, điểm quan trọng bên trong thánh đường là ngai tòa Giám mục – cathedra.
Chính sự hiện diện của ngai tòa Giám mục tạo nên ý nghĩa của khái niệm “nhà thờ chính tòa”, phân biệt với các nhà thờ giáo xứ thông thường.
Nhà thờ tọa lạc trên đường Nguyễn Huệ, tại khu vực trung tâm Long Xuyên.
Phía trước nhà thờ hướng về khu vực công viên và sông Hậu, tạo nên một không gian khá thoáng so với nhiều công trình nằm giữa khu vực đô thị.
Với tháp chuông cao 55 m, Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên đã trở thành một điểm nhận diện quen thuộc trong cảnh quan đô thị địa phương.
Địa chỉ cũ thường được ghi là 9 Nguyễn Huệ A, phường Mỹ Long, TP. Long Xuyên, tỉnh An Giang. Theo dữ liệu hành chính hiện hành, địa điểm thuộc phường Long Xuyên, tỉnh An Giang.
Bên cạnh chức năng nhà thờ chính tòa của Giáo phận, đây đồng thời là nhà thờ của Giáo xứ Chánh tòa Long Xuyên.
Giáo xứ có lịch sử hình thành hơn một thế kỷ và phát triển cùng quá trình đô thị hóa của Long Xuyên.
Hiện cộng đoàn có khoảng 6.000 giáo dân, sinh sống tại khu vực trung tâm và các địa bàn lân cận.
Nhà thờ vì vậy mang đồng thời hai chức năng: phục vụ sinh hoạt thường xuyên của Giáo xứ Chánh tòa và là nơi tổ chức nhiều nghi lễ quan trọng của toàn Giáo phận.
Nhà thờ Chánh tòa giữ một vị trí đặc biệt trong cơ cấu của một Giáo phận.
Đây là nơi đặt ngai tòa của Giám mục Giáo phận, đồng thời thường được lựa chọn tổ chức những nghi lễ và sự kiện chung như lễ truyền chức, Thánh lễ dầu, các dịp kỷ niệm của Giáo phận và những sự kiện quan trọng khác.
Nhà thờ cũng gắn với lịch sử của các vị Giám mục đã phục vụ Giáo phận Long Xuyên.
Năm 2024, Đức cha cố Gioan Baotixita Bùi Tuần, nguyên Giám mục Giáo phận Long Xuyên, được an táng trong khuôn viên Nhà thờ Chánh tòa sau Thánh lễ an táng ngày 30/07/2024.
Giáo phận Long Xuyên được thành lập ngày 24/11/1960 và thuộc Giáo tỉnh Sài Gòn.
Địa bàn Giáo phận trải rộng trên vùng Tây Nam Bộ, hiện bao gồm tỉnh An Giang và một phần thành phố Cần Thơ.
Đây là khu vực có đặc điểm văn hóa và tôn giáo khá đa dạng với sự hiện diện của người Kinh, Khmer, Hoa, Chăm cùng nhiều cộng đồng tôn giáo khác nhau.
Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên nằm tại trung tâm của Giáo phận và là một trong những công trình thể hiện rõ lịch sử phát triển của Công giáo tại khu vực này.
Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên mang nhiều lớp giá trị.
Về lịch sử, công trình gắn với quá trình hình thành Giáo phận Long Xuyên từ năm 1960 và được cung hiến năm 1973.
Về kiến trúc, tháp chuông cao khoảng 55 m cùng hình khối thanh thoát tạo nên một công trình dễ nhận diện trong cảnh quan đô thị Long Xuyên.
Về tôn giáo, đây là nhà thờ chính tòa, nơi đặt ngai tòa của Giám mục Giáo phận Long Xuyên.
Về cộng đồng, nhà thờ đồng thời phục vụ Giáo xứ Chánh tòa với lịch sử hơn một thế kỷ và hàng nghìn giáo dân.
Qua nhiều thập niên, Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên không chỉ là trung tâm của Giáo phận mà còn trở thành một công trình kiến trúc quen thuộc gắn với lịch sử phát triển của đô thị Long Xuyên.
Tên chính thức: Nhà thờ Chánh tòa Long Xuyên
Tên thường gọi: Nhà thờ Long Xuyên, Nhà thờ Chính tòa Long Xuyên
Giáo xứ: Giáo xứ Chánh tòa Long Xuyên
Giáo hạt: Giáo hạt Long Xuyên
Giáo phận: Giáo phận Long Xuyên
Địa chỉ hiện hành: 9 Nguyễn Huệ A, phường Long Xuyên, tỉnh An Giang
Địa chỉ trước sắp xếp hành chính: 9 Nguyễn Huệ A, phường Mỹ Long, TP. Long Xuyên, tỉnh An Giang
Khởi công: 1958
Thành lập Giáo phận Long Xuyên: 24/11/1960
Cung hiến Nhà thờ Chánh tòa: 15/08/1973
Kỷ niệm 50 năm cung hiến: 15/08/2023
Chiều dài: Khoảng 60–65 m
Chiều rộng: Khoảng 18 m
Chiều cao công trình chính: Khoảng 20 m
Tháp chuông: Khoảng 55 m
Giáo dân Giáo xứ Chánh tòa: Khoảng 6.000 người
Chức năng: Nhà thờ chính tòa Giáo phận và nhà thờ Giáo xứ Chánh tòa Long Xuyên
Loại hình: Nhà thờ Chánh tòa – công trình Công giáo, kiến trúc, lịch sử và sinh hoạt cộng đồng.
Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh
Tư vấn chọn TV hay màn hình tương tác cho phòng họp doanh nghiệp
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.
Ai đang giữ những ký ức nằm ngoài các kho lưu trữ lớn?
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.
Luật Lưu trữ và tài liệu số – khi ký ức bước vào một không gian pháp lý mới
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.
Từ Hán Nôm đến thư viện số – những bài học từ hành trình số hóa tư liệu ở Việt Nam
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.
Việt Nam đã đi đến đâu trên hành trình số hóa tư liệu?
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.
Danh sách phường và xã Thành phố Đồng Nai (từ 30/04/2026)
Từ ngày 30/04/2026, Đồng Nai chính thức chuyển sang mô hình thành phố trực thuộc Trung ương, toàn bộ hệ thống đơn vị hành chính cấp cơ sở được tổ chức lại thành 95 phường và xã. Đây là dữ liệu nền quan trọng giúp người dân, doanh nghiệp và hệ thống Mapstore tra cứu địa chỉ, đối chiếu địa danh và cập nhật thông tin theo cấu trúc hành chính mới của Việt Nam.
Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Ủy ban nhân dân phường Tân Thuận Mã số thuế: 0319034772 Địa chỉ: 342 Huỳnh Tấn Phát, Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân – Một dấu ấn kiến trúc và lịch sử của vùng Phát Diệm
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân tọa lạc tại xã Gia Vân, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Đây là một trong những thánh đường có quy mô lớn của Giáo phận Phát Diệm, đồng thời là địa điểm mang giá trị văn hóa và lịch sử đặc trưng của vùng Công giáo truyền thống. Giáo xứ được thành lập từ năm 1885, gắn liền với hành trình hình thành và phát triển đức tin của cộng đoàn sinh sống tại khu vực này.
Phường Bến Nghé sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Bến NghéĐơn vị hành chính hiện nay: Phường Sài Gòn, Thành phố Hồ Chí MinhNghị quyết sắp xếp: Nghị quyết số 1685/NQ-UBTVQH15 ngày 16/06/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hộiThời điểm áp dụng: Từ ngày 01/07/2025
Phường 13, Quận 6 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường 13, Quận 6 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Mã số thuế: 0319110423 Địa chỉ: 241/3 Tân Hòa Đông, Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.
Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.
Lịch sử của một đất nước không chỉ được lưu lại trong sử sách. Qua nhiều thế hệ, người Việt đã để lại một lượng tư liệu rất lớn trên mộc bản, văn bản hành chính, sách, báo, bản đồ, gia phả, thư từ, sổ sách và những bức ảnh gia đình. Mỗi loại tư liệu giữ một phần câu chuyện khác nhau, từ những biến chuyển của quốc gia đến đời sống của từng cộng đồng và mỗi con người.
Một cuốn sổ cũ, một tập thư, một tấm bản đồ, một cuốn gia phả hay những bức ảnh đã bạc màu có thể chỉ là những đồ vật quen thuộc trong một gia đình hoặc tổ chức. Nhưng khi thời gian đi qua, những gì được ghi lại trên đó có thể trở thành bằng chứng về con người, vùng đất và một giai đoạn lịch sử. Giá trị của tư liệu vì thế không phải lúc nào cũng được nhận ra ngay ở thời điểm nó được tạo ra.
Công nghệ số mới hiện diện trong một phần rất ngắn của lịch sử, trong khi hàng trăm, hàng nghìn năm trước đó, ký ức của con người đã được ghi lại trên giấy, sách, ảnh, bản đồ và nhiều vật mang tin khác. Khi xã hội bước vào thời đại dữ liệu, một câu hỏi đáng suy nghĩ được đặt ra: làm thế nào để những tư liệu được tạo ra trước thời đại số tiếp tục được gìn giữ, tìm kiếm và truyền lại cho những thế hệ sau?
