Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nhà thờ Giáo xứ Bình Hải là một nhà thờ Công giáo thuộc Giáo hạt Biên Hòa, Giáo phận Xuân Lộc, tọa lạc tại khu vực Tân Mai, Biên Hòa, Đồng Nai.
Cộng đoàn có nguồn gốc từ Giáo họ Hùng Vương, trước đây thuộc Giáo xứ Phúc Hải. Năm 1967, cộng đoàn xây dựng ngôi nhà thờ đầu tiên. Đến ngày 15/08/1973, Giáo họ Hùng Vương được nâng lên thành giáo xứ và chính thức mang tên Giáo xứ Bình Hải.
Giáo xứ nhận Thánh Giuse Thợ làm bổn mạng, kính lễ vào ngày 01/05 hằng năm.
Trải qua hơn nửa thế kỷ hình thành và phát triển, Giáo xứ Bình Hải từng bước xây dựng, mở rộng và chỉnh trang các công trình phục vụ đời sống cộng đồng, trở thành một trong các giáo xứ thuộc Giáo hạt Biên Hòa ngày nay.
Lịch sử Giáo xứ Bình Hải có mối liên hệ trực tiếp với Giáo xứ Phúc Hải.
Năm 1967, linh mục Micae Bùi Đức Huỳnh, chánh xứ Phúc Hải lúc bấy giờ, cùng cộng đoàn xây dựng một ngôi nhà thờ tại Giáo họ Hùng Vương.
Ngôi nhà thờ ban đầu có kích thước khoảng 14 x 30 m, được xây bằng gạch, sử dụng kèo gỗ và mái tôn.
Đây là cơ sở đặt nền móng cho Giáo xứ Bình Hải sau này.
Năm 1970, linh mục Giuse Phạm Hiệp Hòa về phụ trách Giáo họ Hùng Vương.
Trong thời gian này, cộng đoàn tiến hành trùng tu và mở rộng nhà thờ, đồng thời xây dựng nhà xứ, tháp chuông và nhà mục vụ.
Ngày 15/08/1973, Đức cha Giuse Lê Văn Ấn nâng Giáo họ Hùng Vương lên hàng giáo xứ và đổi tên thành Giáo xứ Bình Hải.
Linh mục Giuse Phạm Hiệp Hòa trở thành chánh xứ tiên khởi.
Đây là dấu mốc chính thức đánh dấu sự ra đời của Giáo xứ Bình Hải trong cơ cấu Giáo phận Xuân Lộc.
Sau khi trở thành giáo xứ, cộng đoàn tiếp tục hoàn thiện cơ sở vật chất.
Khoảng chín năm sau khi thành lập giáo xứ, nhà thờ tiếp tục được tu sửa và cơi nới để có không gian rộng rãi hơn.
Từ năm 1994, trong giai đoạn linh mục Vinhsơn Ngô Văn Tất phụ trách, giáo xứ xây dựng tháp chuông, nhà hài cốt và tiến hành đại trùng tu nhà thờ, nhà xứ cùng nhà mục vụ.
Từ năm 2004, các công trình xuống cấp tiếp tục được sửa chữa và khuôn viên giáo xứ được bổ sung thêm các tượng đài.
Qua nhiều giai đoạn, cơ sở vật chất của Giáo xứ Bình Hải từng bước được hoàn thiện để đáp ứng nhu cầu sinh hoạt của cộng đoàn.
Giáo xứ Bình Hải nhận Thánh Giuse Thợ làm bổn mạng.
Lễ Thánh Giuse Thợ được Giáo hội Công giáo cử hành vào ngày 01/05 hằng năm.
Hình ảnh Thánh Giuse trong tư cách người lao động nhấn mạnh giá trị của lao động, đời sống gia đình và trách nhiệm trong công việc.
Ngày 01/05 cũng là dịp lễ bổn mạng quan trọng hằng năm của cộng đoàn Giáo xứ Bình Hải.
Theo thống kê của Giáo phận Xuân Lộc, năm 1974, chỉ một năm sau khi trở thành giáo xứ, Bình Hải có khoảng 1.600 giáo dân.
Quy mô cộng đoàn sau đó thay đổi qua từng giai đoạn: năm 1994 có 1.869 giáo dân, năm 2004 có 2.075 người và năm 2020 có 2.592 người.
Số liệu năm 2024 được hồ sơ Giáo phận ghi nhận là 2.237 giáo dân thuộc 677 gia đình.
Bên cạnh các sinh hoạt phụng vụ, giáo xứ duy trì các hoạt động giáo lý, hội đoàn và nhiều chương trình phục vụ đời sống cộng đồng.
Trong địa bàn Giáo xứ Bình Hải có sự hiện diện của các cộng đoàn tu trì Công giáo.
Theo hồ sơ Giáo phận Xuân Lộc, tại đây có Nữ Tỳ Thánh Thể – Cộng đoàn Đức Mẹ Mân Côi và Đaminh Thánh Tâm.
Sự hiện diện của các cộng đoàn tu trì góp phần vào đời sống và các hoạt động phục vụ tại địa phương.
Giáo xứ Bình Hải có địa bàn tương đối nhỏ, với diện tích khoảng 1 km².
Theo hồ sơ Giáo phận, địa giới truyền thống của giáo xứ được xác định:
Phía Đông: giáp Tỉnh lộ 2
Phía Tây: giáp Giáo xứ Biên Hòa
Phía Nam: giáp Giáo xứ Biên Hòa
Phía Bắc: giáp Giáo xứ Phúc Hải
Giáo xứ hiện thuộc Giáo hạt Biên Hòa, một trong các giáo hạt của Giáo phận Xuân Lộc.
Theo lịch Giáo phận Xuân Lộc, ngày chầu lượt của Giáo xứ Bình Hải được tổ chức vào Chúa nhật XIII Thường Niên.
Cùng với lễ bổn mạng Thánh Giuse Thợ ngày 01/05, đây là một trong những dịp sinh hoạt thường niên đáng chú ý của cộng đoàn.
Chúa nhật: 04:30 – 07:00 – 18:00
Thứ Hai: 04:30 – 18:00
Thứ Ba: 04:30 – 18:00
Thứ Tư: 04:30 – 18:00
Thứ Năm: 04:30 – 18:00
Thứ Sáu: 04:30 – 18:00
Thứ Bảy: 04:30 – 18:00
Lịch này hiện khớp giữa hồ sơ cũ và hệ thống thông tin mới của Giáo phận Xuân Lộc. Giờ Thánh lễ có thể được điều chỉnh vào các dịp lễ trọng hoặc theo thông báo của giáo xứ.
Lịch sử Giáo xứ Bình Hải phản ánh quá trình phát triển của các cộng đoàn Công giáo tại khu vực Biên Hòa trong nửa sau thế kỷ XX.
Từ Giáo họ Hùng Vương với ngôi nhà thờ được xây dựng năm 1967, cộng đoàn từng bước phát triển và chính thức trở thành Giáo xứ Bình Hải vào năm 1973.
Qua nhiều giai đoạn, nhà thờ, tháp chuông, nhà xứ, nhà mục vụ và các công trình phụ trợ được xây dựng, mở rộng và chỉnh trang.
Sau hơn 50 năm kể từ khi chính thức trở thành giáo xứ, Nhà thờ Giáo xứ Bình Hải ngày nay tiếp tục là trung tâm sinh hoạt tôn giáo và cộng đồng thuộc Giáo hạt Biên Hòa, Giáo phận Xuân Lộc.
Tên: Nhà thờ Giáo xứ Bình Hải
Tên thường gọi: Nhà thờ Bình Hải
Giáo xứ: Giáo xứ Bình Hải
Giáo hạt: Giáo hạt Biên Hòa
Giáo phận: Giáo phận Xuân Lộc
Bổn mạng: Thánh Giuse Thợ
Ngày lễ bổn mạng: 01/05
Địa chỉ theo hệ thống mới: 148/25 Khu phố 10, khu vực Tân Mai, Biên Hòa, Đồng Nai
Tên gọi trước đây: Giáo họ Hùng Vương
Xây dựng nhà thờ đầu tiên: 1967
Thành lập Giáo xứ Bình Hải: 15/08/1973
Chánh xứ tiên khởi: Linh mục Giuse Phạm Hiệp Hòa
Diện tích địa bàn: khoảng 1 km²
Giáo dân: 2.237 người (thống kê 2024)
Số gia đình: 677 (thống kê 2024)
Ngày chầu lượt: Chúa nhật XIII Thường Niên
Loại hình: Nhà thờ Công giáo – cơ sở tôn giáo và sinh hoạt cộng đồng.

Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Tư vấn chọn TV hay màn hình tương tác cho phòng họp doanh nghiệp
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.

Ai đang giữ những ký ức nằm ngoài các kho lưu trữ lớn?
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Luật Lưu trữ và tài liệu số – khi ký ức bước vào một không gian pháp lý mới
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Từ Hán Nôm đến thư viện số – những bài học từ hành trình số hóa tư liệu ở Việt Nam
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Việt Nam đã đi đến đâu trên hành trình số hóa tư liệu?
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Danh sách phường và xã Thành phố Đồng Nai (từ 30/04/2026)
Từ ngày 30/04/2026, Đồng Nai chính thức chuyển sang mô hình thành phố trực thuộc Trung ương, toàn bộ hệ thống đơn vị hành chính cấp cơ sở được tổ chức lại thành 95 phường và xã. Đây là dữ liệu nền quan trọng giúp người dân, doanh nghiệp và hệ thống Mapstore tra cứu địa chỉ, đối chiếu địa danh và cập nhật thông tin theo cấu trúc hành chính mới của Việt Nam.

Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Ủy ban nhân dân phường Tân Thuận Mã số thuế: 0319034772 Địa chỉ: 342 Huỳnh Tấn Phát, Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân – Một dấu ấn kiến trúc và lịch sử của vùng Phát Diệm
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân tọa lạc tại xã Gia Vân, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Đây là một trong những thánh đường có quy mô lớn của Giáo phận Phát Diệm, đồng thời là địa điểm mang giá trị văn hóa và lịch sử đặc trưng của vùng Công giáo truyền thống. Giáo xứ được thành lập từ năm 1885, gắn liền với hành trình hình thành và phát triển đức tin của cộng đoàn sinh sống tại khu vực này.

Phường Bến Nghé sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Bến NghéĐơn vị hành chính hiện nay: Phường Sài Gòn, Thành phố Hồ Chí MinhNghị quyết sắp xếp: Nghị quyết số 1685/NQ-UBTVQH15 ngày 16/06/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hộiThời điểm áp dụng: Từ ngày 01/07/2025

Phường 13, Quận 6 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường 13, Quận 6 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Mã số thuế: 0319110423 Địa chỉ: 241/3 Tân Hòa Đông, Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.

Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.

Lịch sử của một đất nước không chỉ được lưu lại trong sử sách. Qua nhiều thế hệ, người Việt đã để lại một lượng tư liệu rất lớn trên mộc bản, văn bản hành chính, sách, báo, bản đồ, gia phả, thư từ, sổ sách và những bức ảnh gia đình. Mỗi loại tư liệu giữ một phần câu chuyện khác nhau, từ những biến chuyển của quốc gia đến đời sống của từng cộng đồng và mỗi con người.

Một cuốn sổ cũ, một tập thư, một tấm bản đồ, một cuốn gia phả hay những bức ảnh đã bạc màu có thể chỉ là những đồ vật quen thuộc trong một gia đình hoặc tổ chức. Nhưng khi thời gian đi qua, những gì được ghi lại trên đó có thể trở thành bằng chứng về con người, vùng đất và một giai đoạn lịch sử. Giá trị của tư liệu vì thế không phải lúc nào cũng được nhận ra ngay ở thời điểm nó được tạo ra.

Công nghệ số mới hiện diện trong một phần rất ngắn của lịch sử, trong khi hàng trăm, hàng nghìn năm trước đó, ký ức của con người đã được ghi lại trên giấy, sách, ảnh, bản đồ và nhiều vật mang tin khác. Khi xã hội bước vào thời đại dữ liệu, một câu hỏi đáng suy nghĩ được đặt ra: làm thế nào để những tư liệu được tạo ra trước thời đại số tiếp tục được gìn giữ, tìm kiếm và truyền lại cho những thế hệ sau?