Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nhà thờ Giáo xứ Khiết Tâm là một nhà thờ Công giáo thuộc Giáo hạt Thủ Đức, Tổng Giáo phận Sài Gòn – TP.HCM, tọa lạc tại khu vực Bình Chiểu, Thủ Đức.
Giáo xứ có lịch sử hình thành từ năm 1965, ban đầu phát triển từ một cộng đồng dân cư đến định cư tại khu vực Tam Bình – Bình Chiểu. Từ một họ đạo nhỏ, Khiết Tâm từng bước phát triển, chính thức trở thành giáo xứ năm 1972 và được trao cho các linh mục Dòng Thánh Thể chăm sóc.
Giáo xứ nhận Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội làm bổn mạng, kính lễ vào ngày 08/12 hằng năm.
Ngày nay, Nhà thờ Khiết Tâm không chỉ là trung tâm sinh hoạt của giáo dân địa phương mà còn gắn bó với một cộng đồng Công giáo di dân đông đảo đang sinh sống và làm việc tại khu vực Thủ Đức.
Lịch sử Giáo xứ Khiết Tâm bắt đầu vào năm 1965, khi một cộng đồng dân cư đến định cư tại khu vực này.
Ngày 24/12/1965, họ đạo Khiết Tâm được hình thành từ một trại định cư với khoảng 268 gia đình và 1.114 người.
Cộng đoàn ban đầu được chia thành ba khu vực gồm Đồng Công, Trinh Vương và Hòa Bình.
Đến ngày 14/05/1966, khu vực định cư được tổ chức lại thành ấp Khiết Tâm, thuộc xã Tam Bình lúc bấy giờ.
Cùng với quá trình ổn định đời sống, cộng đoàn bắt đầu xây dựng các cơ sở phục vụ sinh hoạt chung.
Ngày 22/01/1967, cộng đoàn tiến hành đặt viên đá đầu tiên xây dựng các cơ sở của họ đạo Khiết Tâm.
Trong những năm tiếp theo, nhiều công trình tiếp tục được hình thành.
Năm 1967, một cơ sở nuôi dưỡng trẻ em được xây dựng và giao cho các nữ tu chăm sóc. Năm 1969, cộng đoàn mở rộng và chỉnh trang nghĩa trang.
Đến năm 1971, Dòng Mến Thánh Giá Hà Nội hiện diện và xây dựng cơ sở tại địa phương.
Những dấu mốc này cho thấy ngay từ những năm đầu, Khiết Tâm không chỉ phát triển đời sống tôn giáo mà còn hình thành nhiều hoạt động xã hội và cộng đồng.
Một dấu mốc quan trọng diễn ra vào ngày 21/09/1972, khi Tòa Tổng Giám mục Sài Gòn quyết định nâng họ đạo lên hàng Giáo xứ Khiết Tâm.
Cũng trong giai đoạn này, giáo xứ được bàn giao cho các linh mục Dòng Thánh Thể phụ trách.
Sự hiện diện của Dòng Thánh Thể trở thành một nét đặc trưng trong lịch sử phát triển của Giáo xứ Khiết Tâm và tiếp tục được duy trì qua nhiều thập niên.
Ngày 01/03/1990, Giáo xứ Khiết Tâm tiến hành đặt viên đá đầu tiên xây dựng ngôi thánh đường mới.
Sau quá trình thi công, ngày 02/03/1991, cộng đoàn tổ chức Thánh lễ tạ ơn và cung hiến ngôi thánh đường.
Công trình trở thành trung tâm sinh hoạt của giáo xứ trong nhiều năm.
Sau khi nhà thờ hoàn thành, khuôn viên tiếp tục được chỉnh trang với cây xanh, đường nội bộ, hàng rào và nhiều công trình phục vụ đời sống chung.
Qua thời gian, nhu cầu về một không gian sinh hoạt phù hợp với quy mô cộng đoàn ngày càng lớn dẫn đến việc xây dựng lại ngôi thánh đường.
Ngày 13/05/2022, Giáo xứ Khiết Tâm tổ chức trọng thể Thánh lễ tạ ơn, khánh thành nhà thờ và thánh hiến bàn thờ.
Ngôi nhà thờ mới tiếp tục trở thành trung tâm của các hoạt động phụng vụ, giáo lý và sinh hoạt cộng đồng tại Giáo xứ Khiết Tâm.
Giáo xứ Khiết Tâm nhận Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội làm bổn mạng.
Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội được Giáo hội Công giáo cử hành vào ngày 08/12 hằng năm.
Tên gọi “Khiết Tâm” cũng gắn với hình ảnh Đức Maria thanh khiết và đời sống của cộng đoàn ngay từ những năm đầu hình thành.
Lễ bổn mạng hằng năm là một trong những dịp quan trọng, quy tụ cộng đoàn cùng nhìn lại hành trình hình thành và phát triển của giáo xứ.
Một nét riêng của Giáo xứ Khiết Tâm là mối liên hệ lâu dài với Dòng Thánh Thể – SSS.
Từ năm 1972, các linh mục Dòng Thánh Thể bắt đầu đảm nhận việc chăm sóc mục vụ tại giáo xứ.
Sự hiện diện này kéo dài qua nhiều thế hệ và ảnh hưởng rõ nét đến đời sống của cộng đoàn, đặc biệt qua các sinh hoạt liên quan đến Thánh Thể.
Bên cạnh Dòng Thánh Thể, khu vực Giáo xứ Khiết Tâm còn có sự hiện diện của nhiều cộng đoàn tu trì khác.
Một đặc điểm đáng chú ý của Giáo xứ Khiết Tâm là hoạt động mục vụ dành cho người Công giáo di dân.
Do nằm gần các khu công nghiệp và khu chế xuất tại khu vực Thủ Đức – Bình Dương, nhiều lao động từ các tỉnh thành đến đây sinh sống và làm việc.
Ngay từ những năm 2000, số người Công giáo di dân được giáo xứ hỗ trợ về đời sống tinh thần đã lên đến hàng nghìn người, thậm chí lớn hơn nhiều so với số giáo dân cư trú chính thức của giáo xứ.
Các lớp giáo lý, sinh hoạt giới trẻ và nhiều hoạt động cộng đồng được tổ chức nhằm tạo điều kiện để những người sống xa quê có môi trường sinh hoạt phù hợp.
Đây trở thành một nét đặc trưng trong đời sống của Giáo xứ Khiết Tâm giữa một khu vực đô thị hóa và tập trung đông lao động nhập cư.
Chúa nhật: 05:00 – 07:15 – 09:00 – 16:30 – 18:00 – 19:45
Thứ Hai: 05:00 – 18:00
Thứ Ba: 05:00 – 18:00
Thứ Tư: 05:00 – 18:00
Thứ Năm: 05:00 – 18:00
Thứ Sáu: 05:00 – 18:00
Thứ Bảy: 05:00 – 18:00
Giờ Thánh lễ có thể được điều chỉnh trong các dịp lễ trọng hoặc theo thông báo của giáo xứ.
Từ một cộng đồng định cư hình thành năm 1965, Khiết Tâm từng bước phát triển thành họ đạo rồi chính thức trở thành giáo xứ năm 1972.
Hơn nửa thế kỷ qua, cộng đoàn đã trải qua nhiều giai đoạn xây dựng và phát triển. Ngôi thánh đường năm 1991 và công trình nhà thờ được khánh thành năm 2022 là những dấu mốc quan trọng trong hành trình đó.
Bên cạnh đời sống của giáo dân địa phương, Giáo xứ Khiết Tâm còn mang một nét riêng khi phục vụ đông đảo người Công giáo di dân đang sinh sống và làm việc tại khu vực Thủ Đức và các vùng lân cận.
Ngày nay, Nhà thờ Giáo xứ Khiết Tâm tiếp tục là trung tâm sinh hoạt tôn giáo và cộng đồng thuộc Giáo hạt Thủ Đức, Tổng Giáo phận Sài Gòn.
Tên: Nhà thờ Giáo xứ Khiết Tâm
Tên thường gọi: Nhà thờ Khiết Tâm
Giáo xứ: Giáo xứ Khiết Tâm
Giáo hạt: Giáo hạt Thủ Đức
Giáo phận: Tổng Giáo phận Sài Gòn – TP.HCM
Bổn mạng: Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
Ngày lễ bổn mạng: 08/12
Địa chỉ: 15 đường số 4, khu phố 4, khu vực Bình Chiểu, Thủ Đức, TP.HCM
Hình thành cộng đoàn: 1965
Thành lập giáo xứ: 21/09/1972
Dòng phụ trách: Dòng Thánh Thể (SSS)
Xây dựng thánh đường: 1990–1991
Cung hiến thánh đường: 02/03/1991
Khánh thành nhà thờ và thánh hiến bàn thờ hiện nay: 13/05/2022
Loại hình: Nhà thờ Công giáo – cơ sở tôn giáo và sinh hoạt cộng đồng.

Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Tư vấn chọn TV hay màn hình tương tác cho phòng họp doanh nghiệp
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.

Ai đang giữ những ký ức nằm ngoài các kho lưu trữ lớn?
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Luật Lưu trữ và tài liệu số – khi ký ức bước vào một không gian pháp lý mới
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Từ Hán Nôm đến thư viện số – những bài học từ hành trình số hóa tư liệu ở Việt Nam
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Việt Nam đã đi đến đâu trên hành trình số hóa tư liệu?
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Danh sách phường và xã Thành phố Đồng Nai (từ 30/04/2026)
Từ ngày 30/04/2026, Đồng Nai chính thức chuyển sang mô hình thành phố trực thuộc Trung ương, toàn bộ hệ thống đơn vị hành chính cấp cơ sở được tổ chức lại thành 95 phường và xã. Đây là dữ liệu nền quan trọng giúp người dân, doanh nghiệp và hệ thống Mapstore tra cứu địa chỉ, đối chiếu địa danh và cập nhật thông tin theo cấu trúc hành chính mới của Việt Nam.

Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Ủy ban nhân dân phường Tân Thuận Mã số thuế: 0319034772 Địa chỉ: 342 Huỳnh Tấn Phát, Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân – Một dấu ấn kiến trúc và lịch sử của vùng Phát Diệm
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân tọa lạc tại xã Gia Vân, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Đây là một trong những thánh đường có quy mô lớn của Giáo phận Phát Diệm, đồng thời là địa điểm mang giá trị văn hóa và lịch sử đặc trưng của vùng Công giáo truyền thống. Giáo xứ được thành lập từ năm 1885, gắn liền với hành trình hình thành và phát triển đức tin của cộng đoàn sinh sống tại khu vực này.

Phường Bến Nghé sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Bến NghéĐơn vị hành chính hiện nay: Phường Sài Gòn, Thành phố Hồ Chí MinhNghị quyết sắp xếp: Nghị quyết số 1685/NQ-UBTVQH15 ngày 16/06/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hộiThời điểm áp dụng: Từ ngày 01/07/2025

Phường 13, Quận 6 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường 13, Quận 6 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Mã số thuế: 0319110423 Địa chỉ: 241/3 Tân Hòa Đông, Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.

Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.

Lịch sử của một đất nước không chỉ được lưu lại trong sử sách. Qua nhiều thế hệ, người Việt đã để lại một lượng tư liệu rất lớn trên mộc bản, văn bản hành chính, sách, báo, bản đồ, gia phả, thư từ, sổ sách và những bức ảnh gia đình. Mỗi loại tư liệu giữ một phần câu chuyện khác nhau, từ những biến chuyển của quốc gia đến đời sống của từng cộng đồng và mỗi con người.

Một cuốn sổ cũ, một tập thư, một tấm bản đồ, một cuốn gia phả hay những bức ảnh đã bạc màu có thể chỉ là những đồ vật quen thuộc trong một gia đình hoặc tổ chức. Nhưng khi thời gian đi qua, những gì được ghi lại trên đó có thể trở thành bằng chứng về con người, vùng đất và một giai đoạn lịch sử. Giá trị của tư liệu vì thế không phải lúc nào cũng được nhận ra ngay ở thời điểm nó được tạo ra.

Công nghệ số mới hiện diện trong một phần rất ngắn của lịch sử, trong khi hàng trăm, hàng nghìn năm trước đó, ký ức của con người đã được ghi lại trên giấy, sách, ảnh, bản đồ và nhiều vật mang tin khác. Khi xã hội bước vào thời đại dữ liệu, một câu hỏi đáng suy nghĩ được đặt ra: làm thế nào để những tư liệu được tạo ra trước thời đại số tiếp tục được gìn giữ, tìm kiếm và truyền lại cho những thế hệ sau?