Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Trước khi gặp Biển Đông tại Lộc An, nước của sông Ray đã đi qua một hành trình dài từ vùng đất phía trong của Đông Nam Bộ. Dòng sông đi qua địa bàn Đồng Nai, tiếp tục chảy về phía nam, qua hồ chứa Sông Ray rồi cuối cùng mở ra vùng cửa biển Lộc An. Nếu nhìn Lộc An từ phía biển, sông Ray là dòng nước đi đến điểm kết thúc; nhưng nếu lần ngược dòng, đó lại là một câu chuyện kéo dài qua nhiều vùng đất.
Một dòng sông nối vùng nội địa với Biển Đông
Sông Ray bắt nguồn từ khu vực phía đông Đồng Nai rồi chảy theo hướng về vùng đất Bà Rịa – Vũng Tàu trước đây. Tài liệu giáo dục địa phương của tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu ghi nhận nguồn sông từ khu vực Xuân Hưng, huyện Xuân Lộc cũ; từ đây dòng nước chảy về phía tây nam rồi chuyển hướng về phía nam để ra biển tại Lộc An.
Trên hành trình đó, sông từng tạo nên những đoạn ranh giới tự nhiên giữa các địa phương. Điều này giúp giải thích vì sao tên Sông Ray xuất hiện ở nhiều nơi khác nhau trên bản đồ, từ Đồng Nai xuống vùng ven biển.
Ngày nay còn có một xã Sông Ray thuộc Đồng Nai, nhưng xã Sông Ray và dòng sông Ray là hai đối tượng địa lý khác nhau. Tên xã được hình thành từ chính địa danh của vùng sông này. Cổng thông tin địa phương năm 2026 cho thấy xã Sông Ray hiện thuộc Đồng Nai và có diện tích tự nhiên 6.586 ha.
Từ dòng sông tự nhiên đến hồ chứa Sông Ray
Một thay đổi lớn trên hành trình của sông là sự hình thành hồ chứa nước Sông Ray.
Hồ chứa được xây dựng để điều tiết và khai thác nguồn nước, phục vụ nhiều nhu cầu của khu vực. Các quy định quản lý hồ nhấn mạnh việc bảo đảm an toàn hồ chứa, duy trì dòng chảy tối thiểu, bảo vệ nguồn nước và kiểm soát các hoạt động trong vùng lòng hồ cũng như hành lang bảo vệ.
Vì có cùng tên, người đọc rất dễ nhầm sông Ray với hồ Sông Ray.
Sông Ray là dòng chảy tự nhiên có hành trình từ thượng nguồn về biển. Hồ Sông Ray là hồ chứa hình thành trên hệ thống dòng chảy ấy. Nước sông đi vào hồ rồi tiếp tục hành trình xuống hạ lưu.
Chương trình quan trắc tài nguyên và môi trường TP.HCM năm 2026 thể hiện khá rõ mối quan hệ này: một số điểm quan trắc được đặt trên thượng nguồn sông Ray trước khi nước đổ vào hồ Sông Ray, trong khi điểm quan trắc hạ lưu được xác định ở đoạn ra đầm Lộc An trước khi nước đổ ra biển.
Từ hồ Sông Ray xuống vùng cửa biển
Rời vùng hồ chứa, hành trình của dòng nước tiếp tục hướng về phía nam.
Càng xuống hạ lưu, địa hình dần chuyển từ vùng nội địa sang vùng thấp gần biển. Đến Lộc An, dòng sông mở ra một không gian cửa nước chịu ảnh hưởng của cả dòng chảy từ phía trong và thủy triều từ Biển Đông.
Đây là nơi sông Ray thay đổi rõ nhất về cảnh quan.
Dòng nước không còn chỉ mang đặc điểm của một con sông. Nó bắt đầu chịu tác động trực tiếp của biển, của thủy triều, sóng và quá trình bồi tụ cát ở cửa sông.
Tài liệu hiện hành của TP.HCM năm 2026 gọi điểm hạ lưu này là đoạn sông Ray “ra đầm Lộc An” và xác định đây là khu vực theo dõi chất lượng nước trước khi dòng sông đổ ra biển.
Sông Ray và câu chuyện của Lộc An
Nếu không có sông Ray, cảnh quan Lộc An sẽ rất khác.
Chính dòng sông tạo nên cửa biển, vùng nước chuyển tiếp và nhiều điều kiện tự nhiên gắn với đời sống ven bờ. Cửa sông trở thành nơi kết nối đường thủy phía trong với Biển Đông, đồng thời tạo nên một không gian mà cư dân địa phương từ lâu đã sống cùng con nước.
Trong lịch sử, địa hình này còn góp phần tạo nên vai trò đặc biệt của Bến Lộc An.
Tài liệu giới thiệu di tích của ngành du lịch địa phương cho biết cửa biển Lộc An từng được lựa chọn làm nơi tiếp nhận các chuyến tàu không số trong thời kỳ kháng chiến. Hệ thống chi lưu của sông Ray, vùng cây rừng và khả năng tiếp cận từ biển là những yếu tố tự nhiên góp phần tạo điều kiện cho hoạt động bí mật tại đây.
Như vậy, cùng một dòng sông đã tham gia vào nhiều lớp câu chuyện khác nhau của vùng đất: nguồn nước cho sản xuất và đời sống ở phía trong, hồ chứa trên trung lưu, rồi cửa biển, sinh kế và lịch sử ở phía hạ lưu.
Một dòng sông đi qua nhiều địa giới
Điều thú vị ở sông Ray là dòng nước không tuân theo những đường ranh hành chính mà con người vẽ trên bản đồ.
Trong các tài liệu trước năm 2025, hành trình của sông thường được mô tả qua Đồng Nai và tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Sau đợt sắp xếp hành chính, những địa danh trên hành trình ấy thuộc các đơn vị hành chính mới, nhưng bản thân dòng sông vẫn tiếp tục chảy theo cấu trúc tự nhiên vốn có.
Vì vậy, khi đọc tài liệu cũ về sông Ray, người đọc có thể gặp những tên như Xuân Lộc, Cẩm Mỹ, Châu Đức, Xuyên Mộc, Đất Đỏ hay Bà Rịa – Vũng Tàu. Những tên gọi đó vẫn có giá trị khi đặt đúng vào bối cảnh lịch sử của tài liệu.
Còn nếu nhìn theo địa lý tự nhiên, câu chuyện đơn giản hơn nhiều:
Nước hình thành ở vùng đất phía trong, theo dòng sông đi xuống, qua hồ chứa Sông Ray, tiếp tục về vùng thấp rồi gặp Biển Đông tại Lộc An.
Từ thượng nguồn đến biển
Một bãi biển có thể được nhận ra ngay bằng đường bờ. Một ngọn núi có thể nhìn thấy từ xa. Nhưng câu chuyện của một dòng sông thường chỉ hiện ra đầy đủ khi lần theo toàn bộ hành trình của nó.
Sông Ray cũng vậy.
Ở thượng nguồn, dòng sông gắn với đất nông nghiệp và các vùng dân cư của Đồng Nai. Ở đoạn giữa, nguồn nước được giữ lại trong hồ Sông Ray và trở thành một phần quan trọng của hệ thống thủy lợi, cấp nước. Xuống hạ lưu, dòng sông đi vào vùng Lộc An rồi cuối cùng hòa vào Biển Đông.
Vì thế, cửa biển Lộc An không phải nơi bắt đầu câu chuyện của sông Ray.
Đó là điểm cuối của một hành trình từ miền đất phía trong ra biển.
Và khi hiểu được hành trình ấy, những địa danh như hồ Sông Ray, cửa biển Lộc An, bãi biển Lộc An hay Bến Lộc An cũng bắt đầu nối lại với nhau một cách tự nhiên trên bản đồ.
Thông tin địa danh
Tên: Sông Ray
Loại hình: Sông tự nhiên
Khu vực thượng nguồn: Đồng Nai
Hướng chảy chính: Từ vùng nội địa Đông Nam Bộ về phía nam
Hồ chứa trên hệ thống: Hồ Sông Ray
Hạ lưu: Vùng Lộc An
Nơi đổ ra: Biển Đông
Đặc trưng: Dòng sông liên tỉnh theo địa giới lịch sử, gắn với hồ chứa Sông Ray và cửa biển Lộc An
Lưu ý: Các tài liệu hiện có ghi khác nhau về chiều dài sông Ray; vì vậy Mapstore không sử dụng một con số chiều dài duy nhất khi chưa có dữ liệu thống nhất từ cơ quan quản lý hiện hành.

Nhà xe Cúc Phương – Nhà thờ Long Thuận, Xuân Hòa, Đồng Nai
Sát nhà thờ Long Thuận, xã Xuân Hòa, Đồng Nai, Xã Xuân Hòa, Thành phố Đồng Nai

Nhà xe Cúc Phương – Ngã tư Sông Ray, Xuân Đông, Đồng Nai
Ngã tư Sông Ray, xã Xuân Đông, Đồng Nai, Xã Xuân Đông, Thành phố Đồng Nai

Nhà xe Cúc Phương – Ngã tư Biên Hòa 2, Sông Ray, Đồng Nai
Ngã tư Biên Hòa 2, xã Sông Ray, Đồng Nai, Xã Sông Ray, Thành phố Đồng Nai

Nhà xe Cúc Phương – 730 ấp Thọ Lộc, Xuân Lộc, Đồng Nai
730, ấp Thọ Lộc, xã Xuân Lộc, Đồng Nai, Xã Xuân Lộc, Thành phố Đồng Nai

Nhà xe Cúc Phương – Ngã ba Lò Mì, Xuân Thành, Đồng Nai
Ngã ba Lò Mì, ấp Tân Hợp, xã Xuân Thành, Đồng Nai, Xã Xuân Thành, Thành phố Đồng Nai

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.