Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Trước khi có tên Phước Hải, vùng làng biển dưới chân Minh Đạm từng được biết đến với một cái tên rất gần với nghề nghiệp của cư dân: Lưới Rê. Từ một xóm chài hình thành bên biển, tên Lưới Rê đi qua lớp tên Hải Chữ rồi bước vào Phước Hải thôn vào đầu thế kỷ XIX. Những tên gọi ấy không chỉ cho biết một địa danh đã thay đổi như thế nào. Chúng còn lưu lại dấu vết về quá trình tụ cư, sinh kế và cách một cộng đồng nghề biển từng bước tạo dựng vùng đất mà ngày nay chúng ta gọi là Phước Hải.
Tư liệu về lịch sử làng cá Phước Hải thường đưa câu chuyện trở lại đầu thế kỷ XVIII, khi xóm Lưới Rê bắt đầu hình thành trên vùng bờ biển dưới chân hệ núi Minh Đạm. Nguồn của ngành du lịch địa phương xác định tiền thân của Làng chài Phước Hải liên quan đến Lưới Rê và Hải Chữ, đồng thời xem đây là một trong những cộng đồng làng cá hình thành sớm của vùng Bà Rịa – Vũng Tàu trước đây.
Tên Lưới Rê đặc biệt bởi nó không bắt nguồn từ một tên người hay một đặc điểm hành chính.
Nó gắn với nghề.
Tài liệu nghiên cứu văn hóa biển Nam Bộ cho biết những phương thức đánh bắt có thể đi vào tên gọi của các xóm chài ven biển; Lưới Rê ở vùng Mô Xoài là một trường hợp như vậy. Nguồn này còn dẫn việc làng Phước Hải có xóm Lưới Rê được ghi trong Gia Định thành thông chí, cho thấy tên gọi đã đi từ đời sống nghề nghiệp vào lớp tư liệu địa chí.
Các tư liệu địa phương giải thích Lưới Rê từ phương thức dùng lưới để đánh bắt theo kiểu rê. Dù kỹ thuật và phương tiện đánh bắt sau này thay đổi rất nhiều, tên xóm vẫn lưu lại một giai đoạn mà nghề nghiệp đủ quan trọng để trở thành dấu hiệu nhận diện cộng đồng.
Dấu vết của tên ấy không chỉ nằm trong câu chuyện truyền lại.
Tài liệu giáo dục địa phương về lịch sử kinh tế Bà Rịa – Vũng Tàu còn nhắc chợ Lưới Rê (Phước Hải) trong hệ thống những ngôi chợ hình thành cùng quá trình khai phá và phát triển giao thương của vùng đất.
Như vậy, Lưới Rê từng là một tên có sức sống thực sự trong không gian cư trú và giao thương của cộng đồng, chứ không đơn thuần là một biệt danh được đặt lại về sau.
Trong ký ức được lưu truyền tại Phước Hải, quá trình hình thành Lưới Rê còn gắn với một con người: Trần Văn Mầu.
Các tư liệu địa phương kể rằng khoảng 1725–1730, ông Trần Văn Mầu đến vùng biển thuộc khu vực Hải Lạc về sau để khai phá. Câu chuyện kể ông lấy dây mấu, xử lý thành sợi rồi đan lưới để đánh bắt tôm cá theo con nước. Khi việc đánh bắt mang lại nguồn sống, những người khác dần cùng tham gia và tụ cư, từ đó hình thành xóm Lưới Rê.
Đây là câu chuyện cần được đọc đúng tính chất của nó.
Những mốc năm và chi tiết về quá trình khai phá hiện được truyền lại qua tư liệu văn hóa – lịch sử địa phương, chứ chưa nên hiểu như một hồ sơ xác lập chính xác ngày thành lập làng. Tuy nhiên, một dữ kiện hiện hữu đáng chú ý là cộng đồng Phước Hải vẫn duy trì việc tưởng niệm Tiền hiền – Hậu hiền; nguồn địa phương xác định Trần Văn Mậu/Mầu được người dân tôn là Tiền hiền có công khai phá vùng đất.
Tên ông cũng từng được sử dụng để đặt đường tại thị trấn Phước Hải. Danh mục đặt tên đường năm 2014 của tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu ghi Trần Văn Mâu (Tiền Hiền) trong hệ thống tên đường của thị trấn.
Điều đó cho thấy ký ức về người khai phá không chỉ tồn tại trong câu chuyện kể.
Nó đã trở thành một phần ký ức cộng đồng của địa phương.
Và khi đặt câu chuyện ấy bên cạnh tên Lưới Rê, có thể thấy một mối quan hệ khá rõ: người dân nhớ về buổi đầu khai phá thông qua con người, nhưng đồng thời cũng nhớ nó thông qua nghề nghiệp.
Một bên là người tiền hiền.
Một bên là chiếc lưới.
Cả hai cùng dẫn về buổi đầu của một cộng đồng sống dựa vào biển.
Tên Lưới Rê không tồn tại mãi.
Các tư liệu về lịch sử làng cá cho biết xóm Lưới Rê về sau được đổi tên thành Hải Chữ. Tài liệu nghiên cứu văn hóa biển xác định sự thay đổi này vào khoảng cuối thế kỷ XVIII, trong khi những nguồn phổ biến khác chỉ ghi theo trình tự rằng Lưới Rê đổi thành Hải Chữ trước khi bước sang giai đoạn Phước Hải thôn.
Đây là điểm Mapstore nên giữ sự thận trọng.
Ta có thể xác định khá rõ trình tự tên gọi, nhưng không nhất thiết phải ép mỗi lần đổi tên vào một năm cụ thể khi nguồn hiện có chưa hoàn toàn đồng nhất.
Lớp tên tiếp theo mới thực sự tạo nên cái tên quen thuộc ngày nay.
Các tư liệu thống nhất rằng vào đầu thời Gia Long, Hải Chữ và Phước Điền được hợp lại, hình thành Phước Hải thôn.
Nếu nhìn vào chính tên gọi, đây là một chuyển biến đáng chú ý.
Lưới Rê mang dấu ấn nghề nghiệp.
Hải Chữ vẫn gắn với không gian biển.
Đến Phước Hải, địa danh đã bước sang một cấu trúc tên làng chính thức hơn và tiếp tục tồn tại qua nhiều lần thay đổi hành chính sau đó.
Nhưng sự xuất hiện của tên mới không đồng nghĩa tên cũ biến mất hoàn toàn.
Lưới Rê tiếp tục sống trong ký ức địa phương, trong tên chợ được tư liệu ghi nhận và trong những câu chuyện kể về nguồn gốc làng cá. Chính sự tồn tại song song ấy giúp lần ngược quá trình một xóm nghề trở thành một làng.
Ngày nay, Phước Hải đã mang một phạm vi rộng hơn rất nhiều so với xóm Lưới Rê ban đầu.
Tên Phước Hải từng được dùng cho thôn, làng, xã rồi thị trấn qua những giai đoạn hành chính khác nhau. Sau sắp xếp đơn vị hành chính năm 2025, Phước Hải tiếp tục trở thành tên của xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh, với phạm vi không còn hoàn toàn trùng với không gian làng biển lịch sử.
Nếu chỉ nhìn bản đồ hiện tại, những lớp biến đổi ấy gần như không còn thấy.
Nhưng khi lần theo địa danh, một chuỗi lịch sử bắt đầu hiện ra:
Lưới Rê → Hải Chữ → hợp với Phước Điền → Phước Hải thôn → Phước Hải qua các giai đoạn hành chính → xã Phước Hải ngày nay.
Chuỗi tên gọi ấy cho thấy địa danh không phải một nhãn cố định được đặt lên bản đồ.
Nó thay đổi cùng cộng đồng.
Buổi đầu, nghề đánh bắt tạo nên tên Lưới Rê. Khi cộng đồng phát triển, tên Hải Chữ xuất hiện. Đầu thời Nguyễn, việc hợp nhất với Phước Điền đưa đến tên Phước Hải thôn. Qua hơn hai thế kỷ tiếp theo, đơn vị hành chính tiếp tục thay đổi nhưng hai chữ Phước Hải vẫn được giữ lại.
Đây cũng là lý do những tên cũ như Lưới Rê đáng được ghi nhận trên Mapstore.
Chúng giúp người đọc không chỉ biết một nơi hiện nay tên gì, mà còn hiểu vì sao vùng đất ấy có mặt trên bản đồ ngày hôm nay.
Ở Phước Hải, câu chuyện ấy bắt đầu rất gần với đời sống thường ngày: từ một cộng đồng đi biển, một phương thức đánh bắt và một cái tên mộc mạc – Lưới Rê.
Qua nhiều thế hệ, chiếc lưới không còn là thứ định danh vùng đất. Nhưng nghề biển vẫn còn, ký ức về tiền hiền vẫn được cộng đồng lưu giữ và tên Phước Hải vẫn tiếp tục tồn tại.
Vì thế, hành trình từ Lưới Rê đến Phước Hải không đơn thuần là lịch sử đổi tên. Đó là dấu vết của quá trình một xóm nghề ven biển từng bước trở thành một cộng đồng, một làng và cuối cùng là một địa danh còn được sử dụng đến ngày nay.
Mapstore tổng hợp, đối chiếu và biên tập từ nhiều nguồn tư liệu. Cập nhật: 20/09/2026.

Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Núi Cúi – Hành trình hơn một thập kỷ hình thành Trung tâm Hành hương Đức Mẹ bên hồ Trị An
Giữa vùng đồi xanh nhìn ra hồ Trị An, tỉnh Đồng Nai, Trung tâm Hành hương Đức Mẹ Núi Cúi ngày nay nổi bật với tượng Đức Mẹ cao 50 m, những công trình kiến trúc tôn giáo và không gian rộng lớn dành cho các hoạt động hành hương Công giáo.Ít ai biết rằng, để có được diện mạo như hôm nay, nơi đây đã trải qua một hành trình dài từ việc tìm kiếm địa điểm, chuẩn bị đất đai, xây dựng cơ sở hạ tầng đến hoàn thiện các công trình phụng vụ. Hơn một thập kỷ ấy không chỉ ghi dấu sự hình thành của một quần thể kiến trúc, mà còn là câu chuyện về tâm nguyện, sự kiên trì và đóng góp của nhiều thế hệ trong Giáo phận Xuân Lộc.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

Tu viện Phanxicô Du Sinh – Dòng Anh Em Hèn Mọn, Giáo phận Đà Lạt
Nằm trên đường Huyền Trân Công Chúa, giữa vùng đồi phía tây nam Đà Lạt, Tu viện Phanxicô Du Sinh là một trong những cộng đoàn của Dòng Anh Em Hèn Mọn – Phanxicô tại Việt Nam. Không chỉ là nơi sống đời huynh đệ của các tu sĩ, Du Sinh còn gắn với công cuộc đào tạo của Tỉnh Dòng, đời sống mục vụ của Giáo xứ Du Sinh và hành trình hiện diện của anh em Phan Sinh trên cao nguyên Đà Lạt.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.