Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nhà thờ Giáo xứ Búng là một trong những nhà thờ Công giáo lâu đời tại vùng Bình Dương, nay thuộc Thành phố Hồ Chí Minh, trực thuộc Giáo phận Phú Cường.
Không chỉ có lịch sử lâu đời, Giáo xứ Búng còn mang một dấu ấn đặc biệt khi đây là quê hương của Thánh Phêrô Đoàn Công Quí, một trong 117 vị Thánh Tử đạo Việt Nam. Ngài sinh năm 1826 tại họ đạo Búng và sau này trở thành linh mục, chịu tử đạo tại Châu Đốc năm 1859.
Từ năm 2020, Giáo xứ Búng chính thức nhận Thánh Phêrô Đoàn Công Quí làm bổn mạng, thay cho bổn mạng trước đó là Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Búng là một trong những địa danh gắn với lịch sử Công giáo lâu đời tại khu vực Bình Dương.
Cùng với những cộng đoàn Công giáo cổ như Lái Thiêu, họ đạo Búng hình thành và phát triển qua nhiều thế hệ, trở thành một trong những cộng đoàn có bề dày lịch sử của Giáo phận Phú Cường.
Qua những biến động của lịch sử, cộng đoàn Công giáo tại Búng vẫn được duy trì và phát triển. Nhà thờ trở thành trung tâm sinh hoạt của giáo dân địa phương và chứng kiến nhiều thế hệ linh mục, tu sĩ xuất thân từ giáo xứ.
Một trong những giá trị lịch sử đặc biệt nhất của Giáo xứ Búng là nơi sinh của Thánh Phêrô Đoàn Công Quí.
Ngài sinh năm 1826 tại họ đạo Búng, trong một gia đình Công giáo. Năm 1847, ngài vào Chủng viện Thánh Giuse tại Thị Nghè và năm 1848 được gửi sang Penang để tiếp tục học tập.
Sau nhiều năm tu học, ngài trở về Việt Nam năm 1855. Đến tháng 9/1858, Phêrô Đoàn Công Quí được truyền chức linh mục tại Nhà thờ Thủ Dầu Một.
Trong thời kỳ cấm đạo dưới triều vua Tự Đức, ngài tiếp tục hoạt động mục vụ tại nhiều cộng đoàn.
Ngày 07/01/1859, linh mục Phêrô Đoàn Công Quí bị bắt cùng ông Emmanuel Lê Văn Phụng và nhiều giáo hữu khác.
Ngày 31/07/1859, hai ngài chịu tử đạo tại Châu Đốc.
Ngày 02/05/1909, hai vị được Đức Giáo hoàng Piô X tuyên phong Chân phước. Đến ngày 19/06/1988, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II tuyên phong các ngài lên hàng hiển thánh cùng các Thánh Tử đạo Việt Nam.
Một dấu mốc quan trọng trong lịch sử gần đây của Giáo xứ Búng diễn ra vào ngày 31/07/2020.
Trong Thánh lễ kỷ niệm 161 năm ngày Thánh Phêrô Đoàn Công Quí chịu tử đạo, Giáo xứ Búng chính thức đổi thánh bổn mạng từ Thánh Tâm Chúa Giêsu sang Thánh Phêrô Đoàn Công Quí.
Việc chọn một vị thánh sinh ra ngay tại họ đạo làm bổn mạng mang ý nghĩa đặc biệt đối với cộng đoàn.
Từ đó, ngày 31/07 hằng năm trở thành một dịp quan trọng của Giáo xứ Búng, quy tụ giáo dân, linh mục, tu sĩ và nhiều người từ các nơi về tham dự.
Thánh Phêrô Đoàn Công Quí không chỉ là bổn mạng của Giáo xứ Búng mà còn có vị trí đặc biệt đối với Giáo phận Phú Cường.
Hằng năm, Giáo phận tổ chức Thánh lễ trọng thể kính Thánh Phêrô Đoàn Công Quí vào ngày 31/07 tại Nhà thờ Giáo xứ Búng.
Vào ngày 31/07/2026, Giáo phận Phú Cường tiếp tục tổ chức Thánh lễ mừng kính Thánh Phêrô Đoàn Công Quí tại đây.
Điều này khiến Nhà thờ Búng không chỉ có ý nghĩa đối với cộng đoàn địa phương mà còn là một địa điểm quan trọng trong đời sống của Giáo phận Phú Cường.
Nhà thờ Giáo xứ Búng mang dáng vẻ của một ngôi thánh đường đã trải qua nhiều thế hệ.
Không gian nhà thờ, khuôn viên, những hàng cây lâu năm cùng các công trình tôn giáo xung quanh tạo nên nét riêng của một giáo xứ có bề dày lịch sử.
Phía trước nhà thờ có tượng đài Thánh Phêrô Đoàn Công Quí, nơi cộng đoàn thường tổ chức nghi thức tưởng niệm và dâng hương trong những dịp lễ kính vị thánh quê hương.
Qua nhiều năm, ngôi thánh đường được bảo dưỡng và chỉnh trang nhưng vẫn lưu giữ những dấu ấn gắn với lịch sử của cộng đoàn.
Một điểm đáng chú ý khác trong khuôn viên là Nhà truyền thống Giáo xứ Búng.
Công trình được làm phép và đưa vào sử dụng ngày 15/05/2016, với mục đích lưu giữ các tư liệu, hình ảnh, hiện vật và những kỷ niệm liên quan đến quá trình hình thành, phát triển của họ đạo Búng.
Nhà truyền thống góp phần lưu giữ ký ức của cộng đoàn qua nhiều thế hệ, đồng thời giúp người tìm hiểu có thêm tư liệu về lịch sử Giáo xứ Búng.
Giáo xứ Búng còn được biết đến là một cộng đoàn có truyền thống về ơn gọi linh mục và tu sĩ.
Năm 2017, Giáo xứ Búng đón linh mục thứ 46 xuất thân từ giáo xứ. Đến năm 2019, con số này đã tăng lên 47 linh mục.
Bên cạnh các linh mục, nhiều người con của Giáo xứ Búng cũng lựa chọn đời sống tu trì tại các hội dòng khác nhau.
Đây là một nét đáng chú ý trong lịch sử phát triển của một cộng đoàn Công giáo lâu đời tại vùng Bình Dương.
Chúa nhật: 04:30 – 06:30 – 07:30 – 09:30 – 16:00 – 17:30 – 19:00
Thứ Hai: 04:30 – 17:15
Thứ Ba: 04:30 – 17:15
Thứ Tư: 04:30 – 17:15
Thứ Năm: 04:30 – 17:15
Thứ Sáu: 04:30 – 17:15
Thứ Bảy: 04:30 – 16:30
Giờ Thánh lễ có thể được điều chỉnh trong các dịp lễ trọng hoặc theo thông báo của giáo xứ.
Giá trị của Giáo xứ Búng không chỉ nằm ở tuổi đời của một cộng đoàn Công giáo lâu năm mà còn gắn với lịch sử của chính vùng đất này.
Đặc biệt, việc đây là quê hương của Thánh Phêrô Đoàn Công Quí tạo cho Giáo xứ Búng một dấu ấn riêng trong lịch sử Công giáo Việt Nam.
Từ một họ đạo lâu đời, Búng đã trải qua nhiều thế hệ và trở thành một cộng đoàn lớn, sản sinh nhiều linh mục, tu sĩ và duy trì nhiều hoạt động cộng đồng.
Ngày nay, Nhà thờ Giáo xứ Búng vừa là trung tâm sinh hoạt của giáo dân địa phương, vừa là nơi tổ chức lễ kính Thánh Phêrô Đoàn Công Quí của Giáo phận Phú Cường vào ngày 31/07 hằng năm.
Tên: Nhà thờ Giáo xứ Búng
Tên thường gọi: Nhà thờ Búng
Giáo xứ: Giáo xứ Búng
Giáo phận: Giáo phận Phú Cường
Bổn mạng hiện nay: Thánh Phêrô Đoàn Công Quí
Bổn mạng trước năm 2020: Thánh Tâm Chúa Giêsu
Ngày lễ Thánh Phêrô Đoàn Công Quí: 31/07
Khu vực: Búng, TP.HCM
Địa danh trước thay đổi hành chính: khu vực An Thạnh – Thuận An, tỉnh Bình Dương
Dấu ấn lịch sử: quê hương Thánh Phêrô Đoàn Công Quí
Nhà truyền thống: đưa vào sử dụng năm 2016
Loại hình: Nhà thờ Công giáo – cơ sở tôn giáo, lịch sử và sinh hoạt cộng đồng.
Công ty TNHH Projet Vina – 87A Phó Đức Chính, Gia Định, TP.HCM
87A Phó Đức Chính, Phường Gia Định, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Kỹ Nghệ Đức Nguyên – 443/44H Lê Văn Sỹ, Nhiêu Lộc, TP.HCM
443/44H Lê Văn Sỹ, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Thiết bị Văn phòng Nhật Tiến Thanh – 176 Lê Hồng Phong, Chợ Quán, TP.HCM
176 Lê Hồng Phong, Phường Chợ Quán, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty Cổ phần Riotech – 570 Dương Quảng Hàm, An Nhơn, TP.HCM
570 Dương Quảng Hàm, Phường An Nhơn, Thành phố Hồ Chí Minh
Công ty TNHH Khải Huy – 508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Nhiêu Lộc, TP.HCM
508/16 Cách Mạng Tháng Tám, Phường Nhiêu Lộc, Thành phố Hồ Chí Minh
Tư vấn chọn TV hay màn hình tương tác cho phòng họp doanh nghiệp
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.
Ai đang giữ những ký ức nằm ngoài các kho lưu trữ lớn?
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.
Luật Lưu trữ và tài liệu số – khi ký ức bước vào một không gian pháp lý mới
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.
Từ Hán Nôm đến thư viện số – những bài học từ hành trình số hóa tư liệu ở Việt Nam
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.
Việt Nam đã đi đến đâu trên hành trình số hóa tư liệu?
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.
Danh sách phường và xã Thành phố Đồng Nai (từ 30/04/2026)
Từ ngày 30/04/2026, Đồng Nai chính thức chuyển sang mô hình thành phố trực thuộc Trung ương, toàn bộ hệ thống đơn vị hành chính cấp cơ sở được tổ chức lại thành 95 phường và xã. Đây là dữ liệu nền quan trọng giúp người dân, doanh nghiệp và hệ thống Mapstore tra cứu địa chỉ, đối chiếu địa danh và cập nhật thông tin theo cấu trúc hành chính mới của Việt Nam.
Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Ủy ban nhân dân phường Tân Thuận Mã số thuế: 0319034772 Địa chỉ: 342 Huỳnh Tấn Phát, Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân – Một dấu ấn kiến trúc và lịch sử của vùng Phát Diệm
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân tọa lạc tại xã Gia Vân, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Đây là một trong những thánh đường có quy mô lớn của Giáo phận Phát Diệm, đồng thời là địa điểm mang giá trị văn hóa và lịch sử đặc trưng của vùng Công giáo truyền thống. Giáo xứ được thành lập từ năm 1885, gắn liền với hành trình hình thành và phát triển đức tin của cộng đoàn sinh sống tại khu vực này.
Phường Bến Nghé sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Bến NghéĐơn vị hành chính hiện nay: Phường Sài Gòn, Thành phố Hồ Chí MinhNghị quyết sắp xếp: Nghị quyết số 1685/NQ-UBTVQH15 ngày 16/06/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hộiThời điểm áp dụng: Từ ngày 01/07/2025
Phường 13, Quận 6 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường 13, Quận 6 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Mã số thuế: 0319110423 Địa chỉ: 241/3 Tân Hòa Đông, Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Khi trang bị phòng họp, nhiều doanh nghiệp phân vân giữa TV màn hình lớn và màn hình tương tác. Cả hai đều có thể trình chiếu tài liệu, báo cáo, video và hỗ trợ họp trực tuyến khi kết nối với thiết bị phù hợp. Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách người tham gia sử dụng màn hình trong cuộc họp.Nếu nhu cầu chủ yếu là xem nội dung, TV có thể đáp ứng tốt với chi phí hợp lý. Ngược lại, khi thường xuyên thảo luận, viết chú thích hoặc làm việc trực tiếp trên tài liệu, màn hình tương tác là lựa chọn đáng cân nhắc.
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.
Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.
Lịch sử của một đất nước không chỉ được lưu lại trong sử sách. Qua nhiều thế hệ, người Việt đã để lại một lượng tư liệu rất lớn trên mộc bản, văn bản hành chính, sách, báo, bản đồ, gia phả, thư từ, sổ sách và những bức ảnh gia đình. Mỗi loại tư liệu giữ một phần câu chuyện khác nhau, từ những biến chuyển của quốc gia đến đời sống của từng cộng đồng và mỗi con người.
Một cuốn sổ cũ, một tập thư, một tấm bản đồ, một cuốn gia phả hay những bức ảnh đã bạc màu có thể chỉ là những đồ vật quen thuộc trong một gia đình hoặc tổ chức. Nhưng khi thời gian đi qua, những gì được ghi lại trên đó có thể trở thành bằng chứng về con người, vùng đất và một giai đoạn lịch sử. Giá trị của tư liệu vì thế không phải lúc nào cũng được nhận ra ngay ở thời điểm nó được tạo ra.
Công nghệ số mới hiện diện trong một phần rất ngắn của lịch sử, trong khi hàng trăm, hàng nghìn năm trước đó, ký ức của con người đã được ghi lại trên giấy, sách, ảnh, bản đồ và nhiều vật mang tin khác. Khi xã hội bước vào thời đại dữ liệu, một câu hỏi đáng suy nghĩ được đặt ra: làm thế nào để những tư liệu được tạo ra trước thời đại số tiếp tục được gìn giữ, tìm kiếm và truyền lại cho những thế hệ sau?
