Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Phía sau hình ảnh những bãi biển và con đường du lịch, Vũng Tàu vẫn còn những nơi mà nhịp sống mỗi ngày bắt đầu từ ghe thuyền, lưới cá và những mẻ hải sản vừa đưa vào bờ. Bến Đình là một không gian như thế, nơi nghề biển không nằm trong ký ức mà vẫn hiện diện trong đời sống của nhiều gia đình giữa một đô thị đang đổi thay.
Nhắc đến Vũng Tàu, người ta thường nghĩ đến Bãi Trước, Bãi Sau, Núi Lớn hay Núi Nhỏ. Nhưng đi về phía khu vực Bến Đình, cảnh quan bắt đầu mang một dáng vẻ khác.
Ở đây không có một bãi cát dài dành chủ yếu cho nghỉ dưỡng. Thay vào đó là bến thuyền, khu dân cư, chợ, những con đường nhỏ và không gian gắn với hoạt động đánh bắt, mua bán hải sản.
Ghe thuyền neo gần bờ, ngư cụ được đưa lên xuống theo từng chuyến biển. Hải sản sau khi vào bến nhanh chóng được phân loại, chuyển tới chợ, các điểm thu mua hoặc đi tiếp đến những nơi tiêu thụ khác.
Nhịp sống ấy diễn ra song song với phần Vũng Tàu của khách sạn, nhà hàng và những bãi biển đông người. Chỉ cách nhau một khoảng không xa nhưng hai không gian kể hai câu chuyện khác nhau về cùng một thành phố.
Một phía hướng đến biển để nghỉ ngơi. Ở Bến Đình, nhiều gia đình vẫn hướng ra biển để mưu sinh.
Đời sống của một làng chài thường được nhìn thấy rõ nhất vào lúc những chiếc thuyền trở về.
Sau chuyến đánh bắt, cá, mực, tôm và những loại hải sản khác được đưa lên bờ. Người vận chuyển, người thu mua, người bán và những gia đình làm nghề cùng tham gia vào một chuỗi công việc đã hình thành quanh bến.
Từ đó, biển đi thẳng vào đời sống đô thị.
Một phần hải sản được đưa đến chợ Bến Đình, nơi việc mua bán hải sản từ lâu đã gắn với sinh hoạt của cư dân địa phương. Một phần được chuyển tới các cơ sở chế biến, nhà hàng hoặc những khu chợ khác.
Nhưng phía sau những mẻ cá là một nhịp sống ít khi xuất hiện trong hình ảnh quảng bá du lịch.
Đó là việc chuẩn bị ngư cụ trước chuyến đi, sửa lưới, chăm sóc tàu thuyền, chờ con nước, theo dõi thời tiết rồi lại đưa sản phẩm của chuyến biển vào bờ. Công việc cứ nối nhau theo những lần đi và về.
Bởi vậy, Bến Đình không chỉ là nơi có thể nhìn thấy thuyền cá. Điều đáng chú ý hơn là những chiếc thuyền ấy vẫn thuộc về một hệ thống đời sống đang vận hành.
Vũng Tàu đã thay đổi rất nhiều quanh những cộng đồng cư dân làm nghề biển.
Đường sá mở rộng, nhà cửa dày hơn và các hoạt động dịch vụ ngày càng phát triển. Không gian phía tây bắc khu vực trung tâm cũng đang bước vào những thay đổi mới với các dự án chỉnh trang kênh Bến Đình, hạ tầng giao thông và định hướng phát triển đô thị.
Trong chính khu vực ấy, nghề biển vẫn tiếp tục tồn tại.
Đây là một sự chuyển tiếp đáng chú ý của Vũng Tàu. Những cộng đồng từng sống dựa nhiều vào bến nước và ghe thuyền nay nằm giữa một không gian đô thị ngày càng hoàn chỉnh. Một con đường mới có thể xuất hiện, khu dân cư có thể thay đổi, nhưng hoạt động của những gia đình làm nghề biển vẫn tạo nên một lớp đời sống riêng cho khu vực.
Bến Đình vì thế không nên chỉ được nhìn như một dấu tích của làng chài xưa.
Giá trị của nơi này nằm ở chỗ câu chuyện ấy vẫn đang tiếp diễn. Người ta vẫn đi biển, thuyền vẫn trở về, hải sản vẫn được đưa lên bờ và những công việc quanh nghề cá vẫn tiếp tục từ ngày này sang ngày khác.
Biển đã xuất hiện ở nhiều nơi trong câu chuyện Vũng Tàu.
Ở Bãi Sau, biển gắn với nghỉ dưỡng. Tại Mũi Nghinh Phong và Hòn Bà, biển tạo nên cảnh quan cùng núi đá và thủy triều. Ở Gành Rái, biển mở vào những tuyến hàng hải và hệ thống cảng. Trong Đình Thắng Tam và Lăng Ông Nam Hải, biển bước vào đời sống tín ngưỡng của cộng đồng.
Bến Đình đưa câu chuyện trở về với những con người sống trực tiếp bằng biển.
Ở đây, biển được tính bằng chuyến đi, bằng thời tiết, con nước, lượng cá mang về và công việc của những người chờ trên bờ. Những điều rất đời thường ấy chính là phần nền đã tồn tại từ lâu trong một vùng đất được gọi là thành phố biển.
Vũng Tàu có thể tiếp tục thay đổi. Những dự án mới sẽ làm diện mạo khu vực Bến Đình khác đi và không gian đô thị sẽ còn mở rộng.
Nhưng giữa những thay đổi ấy, hình ảnh một chiếc thuyền trở về bến sau chuyến biển vẫn kể được một câu chuyện rất cũ và cũng rất hiện tại về Vũng Tàu: trước khi biển trở thành cảnh quan để ngắm nhìn, biển đã là nơi con người đi ra mỗi ngày để kiếm sống.

Thêm hình ảnh - Tăng uy tín !
Liên hệ Zalo 0903 383 054 để đăng ảnh ngay hôm nay!
Chành xe Tô Châu – 829 Khu phố Minh An, Châu Thành, An Giang
829 Khu phố Minh An, Xã Châu Thành, Tỉnh An Giang

Chành xe Tô Châu – 184 Quốc lộ 80, Xà Ngách, Kiên Lương, An Giang
184 Quốc lộ 80, Xà Ngách, Xã Kiên Lương, Tỉnh An Giang

Chành xe Tô Châu – Điểm phát hàng 78 Đường 3 Tháng 2, Tân Thành, Cà Mau
78 Đường 3 tháng 2, Phường Tân Thành, Tỉnh Cà Mau

Chành xe Tô Châu – 361 Nguyễn Công Trứ, Lý Văn Lâm, Cà Mau
361 Nguyễn Công Trứ, Khóm 8, Phường Lý Văn Lâm, Tỉnh Cà Mau

Thêm hình ảnh - Tăng uy tín !
Liên hệ Zalo 0903 383 054 để đăng ảnh ngay hôm nay!
Chành xe Tô Châu – Hà Tiên
21 Nguyễn Phúc Chu, Khu phố 4, Phường Hà Tiên, Tỉnh An Giang

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giáo xứ Hàng Kênh – Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng
Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giáo xứ Truyền Tin – Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên
Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Đỉnh Tầm Bồ – điểm cao giữa rừng Bình Châu – Phước Bửu
Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Cửa Bình Châu – nơi làng biển mở ra Biển Đông
Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Trên hành trình từ vùng đất phía trong Đông Nam Bộ về cửa biển Lộc An, sông Ray đi qua một công trình đã làm thay đổi đáng kể cảnh quan và vai trò của dòng nước: Hồ Sông Ray. Với dung tích hơn 215 triệu m³, đây không đơn thuần là một mặt hồ rộng giữa vùng nông nghiệp mà là một hồ chứa có vai trò quan trọng đối với nguồn nước của cả khu vực.

Trước khi gặp Biển Đông tại Lộc An, nước của sông Ray đã đi qua một hành trình dài từ vùng đất phía trong của Đông Nam Bộ. Dòng sông đi qua địa bàn Đồng Nai, tiếp tục chảy về phía nam, qua hồ chứa Sông Ray rồi cuối cùng mở ra vùng cửa biển Lộc An. Nếu nhìn Lộc An từ phía biển, sông Ray là dòng nước đi đến điểm kết thúc; nhưng nếu lần ngược dòng, đó lại là một câu chuyện kéo dài qua nhiều vùng đất.

Ở phía biển của xã Bình Châu, những con tàu đánh cá, bến neo đậu và hoạt động mua bán thủy sản tạo nên một diện mạo rất khác với rừng hay suối khoáng nóng thường được nhắc đến khi nói về vùng đất này. Nơi người dân quen gọi là Cảng cá Bình Châu cũng gắn với tên Bến Lội trong các tài liệu quản lý nghề cá, lưu giữ một phần đời sống biển đã hình thành và tiếp diễn qua nhiều năm.

Giữa vùng rừng ven biển Bình Châu, có một hiện tượng tự nhiên đã khiến tên Bình Châu được biết đến từ rất lâu trước khi những khu nghỉ dưỡng hiện đại xuất hiện: nước nóng từ lòng đất. Hàng chục điểm nước khoáng nóng lộ thiên, có nơi đạt nhiệt độ khoảng 80°C, tạo nên một không gian đặc biệt giữa rừng, cách Biển Đông không xa.