Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Rời vùng làng biển Phước Hải tiếp tục theo dải ven biển về phía đông, cảnh quan dần thay đổi. Minh Đạm lùi lại phía sau, đường bờ mở rộng hơn và vùng đất phía trước tiến dần về hệ thống sông Ray. Ở cuối hành trình là Lộc An – một địa danh từng là xã ven biển độc lập, có cửa sông đổ ra Biển Đông và gắn với một bến quan trọng của Đường Hồ Chí Minh trên biển. Điều đặc biệt là sau những lần sắp xếp hành chính năm 2025, cả điểm xuất phát Phước Hải lẫn vùng Lộc An cũ ngày nay đều nằm trong cùng xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.
Phước Hải hình thành bên bờ biển dưới chân hệ núi Minh Đạm. Đi về phía tây là Long Hải, Kỳ Vân và Đèo Nước Ngọt; còn theo hướng ngược lại về phía đông, địa hình dần chuyển sang vùng đất thấp hơn trước khi tiến đến Lộc An và cửa sông Ray.
Đây là một chuyển tiếp khác với chặng Long Hải – Phước Hải.
Từ Long Hải sang Phước Hải, người đi phải vượt qua nơi núi tiến sát mặt biển ở Kỳ Vân và Đèo Nước Ngọt. Nhưng từ Phước Hải tiếp tục về phía Lộc An, dấu ấn của núi dần giảm đi và không gian ven biển mở ra về phía vùng cửa sông.
Lộc An trước đây là một xã ven biển, có diện tích hơn 1.700 ha và đường bờ biển dài nhiều kilômét. Tư liệu của chính quyền xã Lộc An cũ xác định địa phương nằm trên tuyến ven biển nối Vũng Tàu về phía Bình Thuận, với kinh tế gắn với đánh bắt, nuôi trồng thủy sản và các hoạt động ven biển.
Nhưng lịch sử của Lộc An lại có một mối quan hệ đặc biệt với chính Phước Hải.
Tư liệu của địa phương ghi rằng Lộc An trước đây từng là một ấp thuộc xã Phước Hải, sau đó mới được thành lập thành xã vào năm 1993.
Như vậy, hành trình từ Phước Hải đến Lộc An hôm nay cũng có thể được nhìn theo một chiều khác: đi từ một vùng đất cũ đến một địa danh từng tách ra từ chính không gian Phước Hải, rồi sau nhiều lần thay đổi hành chính lại trở về nằm trong cùng một xã.
Đây là điểm đặc biệt cần giải thích rõ nếu người đọc sử dụng những bản đồ hoặc tài liệu ở các thời kỳ khác nhau.
Trước năm 2025, xã Lộc An thuộc huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Đây là cách ghi xuất hiện rất phổ biến trong các tài liệu về Bến Lộc An, cửa sông Ray và tuyến du lịch ven biển.
Từ ngày 1/1/2025, toàn bộ xã Lộc An, với diện tích 18,15 km² và dân số 4.785 người tại thời điểm sắp xếp, được nhập vào xã Phước Hội, huyện Long Đất. Kể từ thời điểm đó, xã Lộc An chính thức không còn là một đơn vị hành chính độc lập.
Chưa đầy nửa năm sau, địa giới lại thay đổi.
Theo Nghị quyết 1685/NQ-UBTVQH15, toàn bộ thị trấn Phước Hải và xã Phước Hội được sắp xếp để hình thành xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh; chính quyền mới chính thức hoạt động từ ngày 1/7/2025.
Vì Lộc An đã nằm trong Phước Hội từ đầu năm 2025, nên phần đất của xã Lộc An cũ cũng đi vào xã Phước Hải mới.
Chuỗi hành chính có thể đọc như sau:
Lộc An (xã cũ)
→ nhập vào Phước Hội – 1/1/2025
→ Phước Hội + thị trấn Phước Hải
→ xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh – 1/7/2025
Điều này giải thích một tình huống tưởng như mâu thuẫn: người đọc có thể gặp tài liệu cũ ghi “xã Lộc An, huyện Đất Đỏ”, tài liệu đầu năm 2025 ghi khu vực thuộc xã Phước Hội, huyện Long Đất, còn dữ liệu hiện nay lại thuộc xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.
Địa điểm không di chuyển.
Chỉ có lớp địa chỉ hành chính phía trên nó thay đổi.
Nếu vùng trung tâm Phước Hải mang dáng vẻ của một làng cá mở trực tiếp ra biển, thì khi tiến về phía Lộc An, một yếu tố địa lý mới bắt đầu trở nên quan trọng: sông Ray.
Bến Lộc An nằm tại khu vực cửa sông Ray đổ ra biển.
Tư liệu về di tích Bến Lộc An mô tả sông Ray dài khoảng 75 km, bắt nguồn từ vùng Tân Phong – núi Chứa Chan, chảy qua khu vực Đồng Nai, Xuyên Mộc và vùng Long Đất cũ trước khi ra Biển Đông tại cửa Lộc An.
Sự xuất hiện của cửa sông làm cảnh quan Lộc An khác với bờ biển Phước Hải.
Ở Phước Hải, mối quan hệ dễ nhận ra là:
Minh Đạm → làng biển → bãi biển → Biển Đông.
Đến Lộc An, cấu trúc chuyển thành:
đất liền → sông Ray → cửa biển → Biển Đông.
Vùng nước ngọt từ phía trong đất liền gặp môi trường biển. Các nhánh sông, rạch và vùng cửa biển tạo nên một cấu trúc địa hình khác với bãi biển mở.
Chính đặc điểm ấy sau này cũng góp phần đưa Lộc An vào một câu chuyện lịch sử lớn hơn.
Lộc An không chỉ là một địa danh tự nhiên.
Trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, cửa biển này trở thành một điểm tiếp nhận vũ khí từ Đường Hồ Chí Minh trên biển.
Tư liệu của ngành du lịch địa phương cho biết vị trí cửa biển Lộc An được lựa chọn sau quá trình khảo sát vì có nhiều điều kiện thuận lợi: hệ thống sông rạch, khu vực cây cối che phủ và khả năng đưa tàu từ biển vào sâu bên trong. Lộc An đã tiếp nhận ba chuyến tàu chở vũ khí để phục vụ chiến trường Bà Rịa và Đông Nam Bộ.
Di tích vì thế không chỉ gồm một điểm tại cửa biển.
Không gian lịch sử Bến Lộc An còn liên quan đến các rạch và những địa điểm bên trong như nơi giấu tàu, Bến Tranh, Bến Khỉ và những vị trí phục vụ quá trình tiếp nhận, vận chuyển vũ khí.
Chi tiết này làm thay đổi cách nhìn về hành trình từ Phước Hải sang Lộc An.
Ở đầu hành trình là câu chuyện của một làng cá.
Ở cuối hành trình lại xuất hiện một cửa biển từng tham gia vào mạng lưới vận tải chiến lược trong chiến tranh.
Cùng một dải ven biển nhưng mỗi đoạn lưu giữ một lớp ký ức khác nhau.
Lịch sử hành chính của Lộc An đặc biệt thú vị khi đặt cạnh lịch sử địa phương.
Tư liệu của xã Lộc An cũ ghi nhận vùng này từng là một ấp của xã Phước Hải, dân cư thưa và có tính chất vùng kinh tế mới; đến năm 1993 Lộc An được thành lập thành xã riêng.
Sau hơn ba thập niên tồn tại dưới tên một xã độc lập, đầu năm 2025 Lộc An lại nhập vào Phước Hội.
Rồi chỉ vài tháng sau, Phước Hội và thị trấn Phước Hải cùng hình thành xã Phước Hải mới.
Nếu chỉ nhìn bản đồ ở một thời điểm, quá trình này rất khó nhận ra.
Nhưng khi xếp các lớp địa danh theo thời gian, có thể thấy một vòng chuyển đổi khá đặc biệt:
thuộc Phước Hải → trở thành Lộc An độc lập → nhập Phước Hội → trở thành một phần xã Phước Hải mới.
Điều đó không có nghĩa Lộc An mất đi như một địa danh.
Tên Lộc An vẫn có giá trị để nhận diện vùng đất, cửa biển và đặc biệt là Di tích lịch sử Bến Lộc An. Chỉ có chức năng hành chính của tên gọi đã thay đổi.
Đây là một ví dụ rất rõ về sự khác biệt giữa địa danh và đơn vị hành chính.
Một xã có thể không còn tồn tại, nhưng tên vùng đất vẫn tiếp tục sống trong bản đồ, lịch sử và ký ức của cộng đồng.
Nếu nối toàn bộ tuyến mình đã đi từ Long Hải đến đây, cấu trúc vùng bờ bắt đầu hiện ra rõ hơn:
Long Hải → Mũi Kỳ Vân → Đèo Nước Ngọt → Phước Hải → vùng Phước Hội cũ → Lộc An → cửa sông Ray.
Ở Long Hải, núi tiến gần biển.
Tại Kỳ Vân, núi nhô ra đường bờ.
Đèo Nước Ngọt đưa con đường men qua chân núi.
Đến Phước Hải, cảnh quan mở ra với một cộng đồng làng cá lâu đời.
Tiếp tục về phía đông, dấu ấn núi giảm dần, đất thấp và hệ thống sông nước xuất hiện nhiều hơn.
Cuối cùng là Lộc An, nơi sông Ray gặp biển.
Nhưng hành trình này còn cho thấy một điều khác.
Những đường ranh hành chính có thể thay đổi nhanh hơn rất nhiều so với địa danh tự nhiên và ký ức của vùng đất. Chỉ trong năm 2025, Lộc An lần lượt đi từ một xã độc lập sang Phước Hội rồi trở thành một phần của xã Phước Hải mới.
Trong khi đó, cửa sông Ray vẫn ở đó.
Tên Lộc An vẫn còn trong Bến Lộc An.
Những lớp lịch sử gắn với Đường Hồ Chí Minh trên biển vẫn được lưu lại.
Vì vậy, hành trình từ Phước Hải đến Lộc An không chỉ là tiếp tục đi về phía đông trên một tuyến đường ven biển. Đây còn là hành trình từ một làng cá đến một vùng cửa sông, từ không gian nghề biển đến một địa danh lịch sử, và từ bản đồ hành chính cũ sang cách nhận diện vùng đất trong bản đồ hiện tại.
Mapstore tổng hợp, đối chiếu và biên tập từ nhiều nguồn tư liệu. Cập nhật: 20/09/2026.

Nhà xe Hoa Mai – Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM
Bến xe Miền Đông mới, 501 Hoàng Hữu Nam, phường Long Bình, TP.HCM, Phường Long Bình, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM
83 Nguyễn Thái Bình, phường Bến Thành, TP.HCM, Phường Bến Thành, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM
450H Điện Biên Phủ, phường Thạnh Mỹ Tây, TP.HCM, Phường Thạnh Mỹ Tây, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM
275 Hùng Vương, phường An Đông, TP.HCM, Phường An Đông, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà xe Hoa Mai – 387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM
387 Đinh Bộ Lĩnh, phường Bình Thạnh, TP.HCM, Phường Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô – Giáo hạt Tân Sơn Nhì – Tổng Giáo phận Sài Gòn
Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa – Giáo hạt Lạc An – Giáo phận Phú Cường
Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Nhà thờ Giáo xứ An Chu – Giáo hạt Phú Thịnh – Giáo phận Xuân Lộc
Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng – Giáo phận Hải Phòng
Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am – Giáo xứ Nam Am – Giáo phận Hải Phòng
Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Nhà thờ Giáo xứ Thánh Phaolô, thường được gọi là Nhà thờ Tên Lửa, tọa lạc tại số 280 Vành Đai Trong, phường An Lạc, TP.HCM. Thuộc Giáo hạt Tân Sơn Nhì, Tổng Giáo phận Sài Gòn, nhà thờ nhận Thánh Phaolô Tông đồ trở lại làm bổn mạng, là nơi sinh hoạt phụng vụ và gắn kết cộng đoàn Công giáo tại khu vực Bình Tân.

Nhà thờ Giáo xứ Hội Nghĩa thuộc Giáo hạt Lạc An, Giáo phận Phú Cường, tọa lạc tại khu phố 3, phường Bình Cơ, TP.HCM (trước đây thuộc phường Hội Nghĩa, TP. Tân Uyên, tỉnh Bình Dương). Giáo xứ được thành lập ngày 20/02/2013, nhận Đức Mẹ La Vang làm bổn mạng. Ngôi thánh đường hiện nay được cung hiến ngày 31/12/2016.

Giáo xứ An Chu thuộc Giáo hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc, nằm tại khu vực An Chu, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai (trước đây thuộc xã Bắc Sơn, huyện Trảng Bom). Là một cộng đoàn Công giáo thuộc vùng Trảng Bom, An Chu duy trì đời sống phụng vụ, cầu nguyện và sinh hoạt giáo xứ, gắn với đời sống văn hóa, tôn giáo của người dân địa phương.

Nhà thờ Chính tòa và Tòa Giám mục Hải Phòng tọa lạc tại số 46 Hoàng Văn Thụ, phường Hồng Bàng, TP. Hải Phòng. Đây là hai công trình giữ vai trò quan trọng trong đời sống Giáo phận Hải Phòng, gắn với lịch sử Giáo hội từ năm 1679 và là nơi diễn ra các hoạt động phụng vụ, mục vụ và điều hành của giáo phận.

Đền Thánh Đức Mẹ Mân Côi Nam Am thuộc Giáo xứ Nam Am, Giáo hạt Nam Am, Giáo phận Hải Phòng, tọa lạc tại xã Vĩnh Am, TP. Hải Phòng. Gắn với lịch sử truyền giáo từ thế kỷ XVII, nơi đây từng là trung tâm quan trọng của Giáo hội Đông Đàng Ngoài và ngày nay là địa điểm hành hương, sinh hoạt đức tin của các cộng đoàn Công giáo.

Giáo xứ Duyên Thọ thuộc Giáo hạt Thức Hóa, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Giao Hưng, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Giao Nhân, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định). Hình thành từ cộng đoàn Công giáo tại vùng đất Giao Thủy, Duyên Thọ gắn với truyền thống đức tin, sinh hoạt phụng vụ và đời sống văn hóa của cư dân đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo xứ Bác Trạch thuộc Giáo hạt Bắc Tiền Hải, Giáo phận Thái Bình, tọa lạc tại xã Tây Tiền Hải, tỉnh Hưng Yên (trước đây thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình). Được thành lập năm 1720, giáo xứ có lịch sử hơn 300 năm, nổi bật với Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của vùng đồng bằng Bắc Bộ.

Giáo họ Phú An là cộng đoàn Công giáo thuộc Giáo xứ Trung Linh, Giáo phận Bùi Chu, nằm trên địa bàn huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định trước đây, nay thuộc tỉnh Ninh Bình. Nhà thờ Phú An là nơi sinh hoạt tôn giáo của giáo dân địa phương, gắn với đời sống làng quê và truyền thống Công giáo lâu đời của vùng đất Xuân Trường.

Giáo xứ Xương Điền thuộc Giáo hạt Kiên Chính, Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại xã Hải Tiến, tỉnh Ninh Bình, trước đây thuộc thị trấn Cồn, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Có lịch sử hơn 300 năm, giáo xứ gắn với đời sống Công giáo vùng ven biển Hải Hậu, truyền thống lao động của cư dân miền biển và ngôi thánh đường nổi bật với kiến trúc gỗ được khánh thành năm 2024.