Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Rời vùng làng biển Phước Hải tiếp tục theo dải ven biển về phía đông, cảnh quan dần thay đổi. Minh Đạm lùi lại phía sau, đường bờ mở rộng hơn và vùng đất phía trước tiến dần về hệ thống sông Ray. Ở cuối hành trình là Lộc An – một địa danh từng là xã ven biển độc lập, có cửa sông đổ ra Biển Đông và gắn với một bến quan trọng của Đường Hồ Chí Minh trên biển. Điều đặc biệt là sau những lần sắp xếp hành chính năm 2025, cả điểm xuất phát Phước Hải lẫn vùng Lộc An cũ ngày nay đều nằm trong cùng xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.
Phước Hải hình thành bên bờ biển dưới chân hệ núi Minh Đạm. Đi về phía tây là Long Hải, Kỳ Vân và Đèo Nước Ngọt; còn theo hướng ngược lại về phía đông, địa hình dần chuyển sang vùng đất thấp hơn trước khi tiến đến Lộc An và cửa sông Ray.
Đây là một chuyển tiếp khác với chặng Long Hải – Phước Hải.
Từ Long Hải sang Phước Hải, người đi phải vượt qua nơi núi tiến sát mặt biển ở Kỳ Vân và Đèo Nước Ngọt. Nhưng từ Phước Hải tiếp tục về phía Lộc An, dấu ấn của núi dần giảm đi và không gian ven biển mở ra về phía vùng cửa sông.
Lộc An trước đây là một xã ven biển, có diện tích hơn 1.700 ha và đường bờ biển dài nhiều kilômét. Tư liệu của chính quyền xã Lộc An cũ xác định địa phương nằm trên tuyến ven biển nối Vũng Tàu về phía Bình Thuận, với kinh tế gắn với đánh bắt, nuôi trồng thủy sản và các hoạt động ven biển.
Nhưng lịch sử của Lộc An lại có một mối quan hệ đặc biệt với chính Phước Hải.
Tư liệu của địa phương ghi rằng Lộc An trước đây từng là một ấp thuộc xã Phước Hải, sau đó mới được thành lập thành xã vào năm 1993.
Như vậy, hành trình từ Phước Hải đến Lộc An hôm nay cũng có thể được nhìn theo một chiều khác: đi từ một vùng đất cũ đến một địa danh từng tách ra từ chính không gian Phước Hải, rồi sau nhiều lần thay đổi hành chính lại trở về nằm trong cùng một xã.
Đây là điểm đặc biệt cần giải thích rõ nếu người đọc sử dụng những bản đồ hoặc tài liệu ở các thời kỳ khác nhau.
Trước năm 2025, xã Lộc An thuộc huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Đây là cách ghi xuất hiện rất phổ biến trong các tài liệu về Bến Lộc An, cửa sông Ray và tuyến du lịch ven biển.
Từ ngày 1/1/2025, toàn bộ xã Lộc An, với diện tích 18,15 km² và dân số 4.785 người tại thời điểm sắp xếp, được nhập vào xã Phước Hội, huyện Long Đất. Kể từ thời điểm đó, xã Lộc An chính thức không còn là một đơn vị hành chính độc lập.
Chưa đầy nửa năm sau, địa giới lại thay đổi.
Theo Nghị quyết 1685/NQ-UBTVQH15, toàn bộ thị trấn Phước Hải và xã Phước Hội được sắp xếp để hình thành xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh; chính quyền mới chính thức hoạt động từ ngày 1/7/2025.
Vì Lộc An đã nằm trong Phước Hội từ đầu năm 2025, nên phần đất của xã Lộc An cũ cũng đi vào xã Phước Hải mới.
Chuỗi hành chính có thể đọc như sau:
Lộc An (xã cũ)
→ nhập vào Phước Hội – 1/1/2025
→ Phước Hội + thị trấn Phước Hải
→ xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh – 1/7/2025
Điều này giải thích một tình huống tưởng như mâu thuẫn: người đọc có thể gặp tài liệu cũ ghi “xã Lộc An, huyện Đất Đỏ”, tài liệu đầu năm 2025 ghi khu vực thuộc xã Phước Hội, huyện Long Đất, còn dữ liệu hiện nay lại thuộc xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.
Địa điểm không di chuyển.
Chỉ có lớp địa chỉ hành chính phía trên nó thay đổi.
Nếu vùng trung tâm Phước Hải mang dáng vẻ của một làng cá mở trực tiếp ra biển, thì khi tiến về phía Lộc An, một yếu tố địa lý mới bắt đầu trở nên quan trọng: sông Ray.
Bến Lộc An nằm tại khu vực cửa sông Ray đổ ra biển.
Tư liệu về di tích Bến Lộc An mô tả sông Ray dài khoảng 75 km, bắt nguồn từ vùng Tân Phong – núi Chứa Chan, chảy qua khu vực Đồng Nai, Xuyên Mộc và vùng Long Đất cũ trước khi ra Biển Đông tại cửa Lộc An.
Sự xuất hiện của cửa sông làm cảnh quan Lộc An khác với bờ biển Phước Hải.
Ở Phước Hải, mối quan hệ dễ nhận ra là:
Minh Đạm → làng biển → bãi biển → Biển Đông.
Đến Lộc An, cấu trúc chuyển thành:
đất liền → sông Ray → cửa biển → Biển Đông.
Vùng nước ngọt từ phía trong đất liền gặp môi trường biển. Các nhánh sông, rạch và vùng cửa biển tạo nên một cấu trúc địa hình khác với bãi biển mở.
Chính đặc điểm ấy sau này cũng góp phần đưa Lộc An vào một câu chuyện lịch sử lớn hơn.
Lộc An không chỉ là một địa danh tự nhiên.
Trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, cửa biển này trở thành một điểm tiếp nhận vũ khí từ Đường Hồ Chí Minh trên biển.
Tư liệu của ngành du lịch địa phương cho biết vị trí cửa biển Lộc An được lựa chọn sau quá trình khảo sát vì có nhiều điều kiện thuận lợi: hệ thống sông rạch, khu vực cây cối che phủ và khả năng đưa tàu từ biển vào sâu bên trong. Lộc An đã tiếp nhận ba chuyến tàu chở vũ khí để phục vụ chiến trường Bà Rịa và Đông Nam Bộ.
Di tích vì thế không chỉ gồm một điểm tại cửa biển.
Không gian lịch sử Bến Lộc An còn liên quan đến các rạch và những địa điểm bên trong như nơi giấu tàu, Bến Tranh, Bến Khỉ và những vị trí phục vụ quá trình tiếp nhận, vận chuyển vũ khí.
Chi tiết này làm thay đổi cách nhìn về hành trình từ Phước Hải sang Lộc An.
Ở đầu hành trình là câu chuyện của một làng cá.
Ở cuối hành trình lại xuất hiện một cửa biển từng tham gia vào mạng lưới vận tải chiến lược trong chiến tranh.
Cùng một dải ven biển nhưng mỗi đoạn lưu giữ một lớp ký ức khác nhau.
Lịch sử hành chính của Lộc An đặc biệt thú vị khi đặt cạnh lịch sử địa phương.
Tư liệu của xã Lộc An cũ ghi nhận vùng này từng là một ấp của xã Phước Hải, dân cư thưa và có tính chất vùng kinh tế mới; đến năm 1993 Lộc An được thành lập thành xã riêng.
Sau hơn ba thập niên tồn tại dưới tên một xã độc lập, đầu năm 2025 Lộc An lại nhập vào Phước Hội.
Rồi chỉ vài tháng sau, Phước Hội và thị trấn Phước Hải cùng hình thành xã Phước Hải mới.
Nếu chỉ nhìn bản đồ ở một thời điểm, quá trình này rất khó nhận ra.
Nhưng khi xếp các lớp địa danh theo thời gian, có thể thấy một vòng chuyển đổi khá đặc biệt:
thuộc Phước Hải → trở thành Lộc An độc lập → nhập Phước Hội → trở thành một phần xã Phước Hải mới.
Điều đó không có nghĩa Lộc An mất đi như một địa danh.
Tên Lộc An vẫn có giá trị để nhận diện vùng đất, cửa biển và đặc biệt là Di tích lịch sử Bến Lộc An. Chỉ có chức năng hành chính của tên gọi đã thay đổi.
Đây là một ví dụ rất rõ về sự khác biệt giữa địa danh và đơn vị hành chính.
Một xã có thể không còn tồn tại, nhưng tên vùng đất vẫn tiếp tục sống trong bản đồ, lịch sử và ký ức của cộng đồng.
Nếu nối toàn bộ tuyến mình đã đi từ Long Hải đến đây, cấu trúc vùng bờ bắt đầu hiện ra rõ hơn:
Long Hải → Mũi Kỳ Vân → Đèo Nước Ngọt → Phước Hải → vùng Phước Hội cũ → Lộc An → cửa sông Ray.
Ở Long Hải, núi tiến gần biển.
Tại Kỳ Vân, núi nhô ra đường bờ.
Đèo Nước Ngọt đưa con đường men qua chân núi.
Đến Phước Hải, cảnh quan mở ra với một cộng đồng làng cá lâu đời.
Tiếp tục về phía đông, dấu ấn núi giảm dần, đất thấp và hệ thống sông nước xuất hiện nhiều hơn.
Cuối cùng là Lộc An, nơi sông Ray gặp biển.
Nhưng hành trình này còn cho thấy một điều khác.
Những đường ranh hành chính có thể thay đổi nhanh hơn rất nhiều so với địa danh tự nhiên và ký ức của vùng đất. Chỉ trong năm 2025, Lộc An lần lượt đi từ một xã độc lập sang Phước Hội rồi trở thành một phần của xã Phước Hải mới.
Trong khi đó, cửa sông Ray vẫn ở đó.
Tên Lộc An vẫn còn trong Bến Lộc An.
Những lớp lịch sử gắn với Đường Hồ Chí Minh trên biển vẫn được lưu lại.
Vì vậy, hành trình từ Phước Hải đến Lộc An không chỉ là tiếp tục đi về phía đông trên một tuyến đường ven biển. Đây còn là hành trình từ một làng cá đến một vùng cửa sông, từ không gian nghề biển đến một địa danh lịch sử, và từ bản đồ hành chính cũ sang cách nhận diện vùng đất trong bản đồ hiện tại.
Mapstore tổng hợp, đối chiếu và biên tập từ nhiều nguồn tư liệu. Cập nhật: 20/09/2026.

Công ty TNHH iWater
122/6 Đặng Văn Ngữ, Phường Phú Nhuận, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH Rượu 5 Châu (Topruou.com)
1368/79/1/3 Lê Văn Lương, Xã Nhà Bè, Thành phố Hồ Chí Minh

Vựa Cá Thạch Nguyệt – Cửa hàng cá tươi tại phường Thới An, TP.HCM
193 Tô Ngọc Vân, Phường Thới An, Thành phố Hồ Chí Minh

MazLaw – Tổ chức đại diện sở hữu trí tuệ tại Hà Nội
430 Đê La Thành, Phường Ô Chợ Dừa, Thành phố Hà Nội

Văn phòng Luật sư Đặng Đình Ngọc – 27 Lê Văn Lương, Hà Nội
27 Lê Văn Lương, Phường Thanh Xuân, Thành phố Hà Nội

Nước mắm và hải sản khô Phước Hải – nghề từ những chuyến biển
Một chuyến biển không kết thúc khi ghe trở về bờ. Cá được gỡ khỏi lưới, phân loại và đưa đi tiêu thụ; phần khác tiếp tục bước vào một vòng đời mới qua bàn tay của những người ở lại trên đất liền. Cá được xẻ, ướp rồi phơi dưới nắng. Những mẻ cá khác được trộn với muối và đưa vào thùng ủ để sau nhiều tháng trở thành nước mắm. Từ nhu cầu bảo quản sản vật của biển, người Phước Hải đã hình thành những nghề chế biến gắn với làng cá qua nhiều thế hệ. Nước mắm và hải sản khô vì thế không chỉ là món quà người ta mua khi đến Phước Hải. Đằng sau chúng là một phần lịch sử sinh kế của cộng đồng sống bên biển.

Phước Hải đến Lộc An – hành trình tiếp tục về phía đông
Rời vùng làng biển Phước Hải tiếp tục theo dải ven biển về phía đông, cảnh quan dần thay đổi. Minh Đạm lùi lại phía sau, đường bờ mở rộng hơn và vùng đất phía trước tiến dần về hệ thống sông Ray. Ở cuối hành trình là Lộc An – một địa danh từng là xã ven biển độc lập, có cửa sông đổ ra Biển Đông và gắn với một bến quan trọng của Đường Hồ Chí Minh trên biển. Điều đặc biệt là sau những lần sắp xếp hành chính năm 2025, cả điểm xuất phát Phước Hải lẫn vùng Lộc An cũ ngày nay đều nằm trong cùng xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.

Long Hải đến Phước Hải – qua Kỳ Vân và Đèo Nước Ngọt
Từ Long Hải đi về phía đông, quãng đường sang Phước Hải không dài nhưng cảnh quan thay đổi khá rõ. Bãi biển dần khép lại khi núi tiến sát mặt nước, Mũi Kỳ Vân nhô ra phía biển và con đường phải uốn theo chân núi qua Đèo Nước Ngọt. Qua khỏi đoạn địa hình ấy, không gian lại mở ra với biển Phước Hải và một làng cá lâu đời dưới chân Minh Đạm. Vì vậy, hành trình Long Hải – Phước Hải không chỉ nối hai địa danh gần nhau; nó đi xuyên qua một đoạn bờ nơi núi, biển, đường sá và cộng đồng cư dân cùng tạo nên hình dáng của vùng đất.

Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải – mùa lễ của ngư dân Phước Hải
Mỗi năm vào tháng Hai âm lịch, nhịp sống của làng biển Phước Hải có những ngày khác thường. Chiếc lưới vốn theo ngư dân ra biển bước vào những cuộc thi đan lưới, cột lưới; hình ảnh tôm cá xuất hiện trong đoàn diễn hành; còn những người cao niên của làng thực hiện nghi thức ra biển nghinh đón Ông Nam Hải về Dinh. Đó là Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải – mùa lễ hình thành từ tín ngưỡng cá Ông, nhưng phía sau nghi lễ còn là câu chuyện về nghề biển, tiền hiền, cộng đồng và cách một làng cá gìn giữ ký ức của mình qua nhiều thế hệ.

Ngọc Lăng Nam Hải – nơi cá Ông được an táng bên biển Phước Hải
Sát bờ biển Phước Hải có một không gian rất khác với những bãi cát, ghe thuyền và khu dân cư thường thấy của một làng chài. Dưới những hàng dương là những ngôi mộ có bia ghi “Nam Hải chi mộ” – nơi người dân an táng những cá voi được kính gọi là cá Ông khi chúng lụy vào vùng biển này. Đó là Ngọc Lăng Nam Hải, một không gian tín ngưỡng đặc biệt được hình thành từ chính mối quan hệ lâu đời giữa cộng đồng ngư dân Phước Hải với biển.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Một chuyến biển không kết thúc khi ghe trở về bờ. Cá được gỡ khỏi lưới, phân loại và đưa đi tiêu thụ; phần khác tiếp tục bước vào một vòng đời mới qua bàn tay của những người ở lại trên đất liền. Cá được xẻ, ướp rồi phơi dưới nắng. Những mẻ cá khác được trộn với muối và đưa vào thùng ủ để sau nhiều tháng trở thành nước mắm. Từ nhu cầu bảo quản sản vật của biển, người Phước Hải đã hình thành những nghề chế biến gắn với làng cá qua nhiều thế hệ. Nước mắm và hải sản khô vì thế không chỉ là món quà người ta mua khi đến Phước Hải. Đằng sau chúng là một phần lịch sử sinh kế của cộng đồng sống bên biển.

Từ Long Hải đi về phía đông, quãng đường sang Phước Hải không dài nhưng cảnh quan thay đổi khá rõ. Bãi biển dần khép lại khi núi tiến sát mặt nước, Mũi Kỳ Vân nhô ra phía biển và con đường phải uốn theo chân núi qua Đèo Nước Ngọt. Qua khỏi đoạn địa hình ấy, không gian lại mở ra với biển Phước Hải và một làng cá lâu đời dưới chân Minh Đạm. Vì vậy, hành trình Long Hải – Phước Hải không chỉ nối hai địa danh gần nhau; nó đi xuyên qua một đoạn bờ nơi núi, biển, đường sá và cộng đồng cư dân cùng tạo nên hình dáng của vùng đất.

Mỗi năm vào tháng Hai âm lịch, nhịp sống của làng biển Phước Hải có những ngày khác thường. Chiếc lưới vốn theo ngư dân ra biển bước vào những cuộc thi đan lưới, cột lưới; hình ảnh tôm cá xuất hiện trong đoàn diễn hành; còn những người cao niên của làng thực hiện nghi thức ra biển nghinh đón Ông Nam Hải về Dinh. Đó là Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải – mùa lễ hình thành từ tín ngưỡng cá Ông, nhưng phía sau nghi lễ còn là câu chuyện về nghề biển, tiền hiền, cộng đồng và cách một làng cá gìn giữ ký ức của mình qua nhiều thế hệ.

Sát bờ biển Phước Hải có một không gian rất khác với những bãi cát, ghe thuyền và khu dân cư thường thấy của một làng chài. Dưới những hàng dương là những ngôi mộ có bia ghi “Nam Hải chi mộ” – nơi người dân an táng những cá voi được kính gọi là cá Ông khi chúng lụy vào vùng biển này. Đó là Ngọc Lăng Nam Hải, một không gian tín ngưỡng đặc biệt được hình thành từ chính mối quan hệ lâu đời giữa cộng đồng ngư dân Phước Hải với biển.

Ở một làng biển, niềm tin thường bắt đầu từ những điều rất gần với đời sống. Với ngư dân Phước Hải, biển mang lại nguồn sống nhưng cũng là nơi con người phải đối diện với sóng gió và những bất trắc ngoài khơi. Từ trải nghiệm ấy, cá voi được kính gọi là cá Ông, được xem như vị thần hộ mệnh của người đi biển. Dinh Ông Nam Hải là một trong những nơi cộng đồng gửi gắm niềm tin đó, đồng thời là mắt xích quan trọng trong không gian tín ngưỡng nối Dinh Ông, Ngọc Lăng và Lễ hội Nghinh Ông của làng biển Phước Hải.

Trước khi có tên Phước Hải, vùng làng biển dưới chân Minh Đạm từng được biết đến với một cái tên rất gần với nghề nghiệp của cư dân: Lưới Rê. Từ một xóm chài hình thành bên biển, tên Lưới Rê đi qua lớp tên Hải Chữ rồi bước vào Phước Hải thôn vào đầu thế kỷ XIX. Những tên gọi ấy không chỉ cho biết một địa danh đã thay đổi như thế nào. Chúng còn lưu lại dấu vết về quá trình tụ cư, sinh kế và cách một cộng đồng nghề biển từng bước tạo dựng vùng đất mà ngày nay chúng ta gọi là Phước Hải.

Khi trời còn sớm, bờ biển Phước Hải đã bắt đầu một nhịp sống khác với hình ảnh của một vùng nghỉ dưỡng. Ghe thuyền trở về, cá được đưa lên bờ, lưới được gỡ, hải sản được phân loại trước khi đi vào chợ, các cơ sở chế biến hoặc những sân phơi. Nhịp sống ấy đã tồn tại qua nhiều thế hệ và tạo nên Làng chài Phước Hải – một cộng đồng ven biển dưới chân Minh Đạm, nơi lịch sử của vùng đất gắn chặt với nghề đánh bắt, chế biến hải sản và những tín ngưỡng hình thành từ cuộc sống ngoài khơi.

Từ Đèo Nước Ngọt đi về phía đông, đường bờ mở ra sau đoạn núi tiến sát mặt nước ở Kỳ Vân. Phía trước là biển, phía sau vẫn còn đường nền của hệ núi Minh Đạm, còn ở khoảng giữa là một cộng đồng đã sống bằng nghề biển qua nhiều thế hệ. Bãi biển Phước Hải nằm trong chính không gian ấy. Vì vậy, đây không chỉ là một bãi tắm trên tuyến ven biển, mà còn là nơi cảnh quan tự nhiên và đời sống của làng cá Phước Hải gặp nhau mỗi ngày.

Phước Hải nằm ở nơi dãy Minh Đạm dần hạ xuống phía biển, mở ra một vùng cư trú đã gắn với nghề đánh bắt qua nhiều thế hệ. Trước khi những khu nghỉ dưỡng và tuyến đường ven biển làm thay đổi diện mạo vùng đất, nơi đây đã là một làng cá lâu đời với những lớp tên Lưới Rê, Hải Chữ rồi Phước Hải. Biển tạo nên sinh kế, còn từ chính đời sống trên biển đã hình thành nghề chế biến hải sản, tục thờ cá Ông, Lễ hội Nghinh Ông và một hệ thống ký ức cộng đồng vẫn còn hiện diện đến ngày nay.