Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Nhà thờ Giáo xứ Tân Lập là một nhà thờ Công giáo thuộc Giáo hạt Thủ Thiêm, Tổng Giáo phận Sài Gòn – TP.HCM, tọa lạc tại 460 Đường 24, phường Bình Trưng, TP.HCM. Giáo xứ được hình thành từ cộng đồng Công giáo di cư vào miền Nam giữa thập niên 1950 và nhận Đức Mẹ Trinh Nữ Vương làm bổn mạng.
Trải qua hơn 70 năm hình thành và phát triển, Tân Lập từ một cộng đoàn nhỏ trên vùng đất ngoại vi Sài Gòn đã trở thành một giáo xứ ổn định tại khu vực phía Đông TP.HCM.
Lịch sử Giáo xứ Tân Lập gắn với cuộc di cư từ miền Bắc vào miền Nam năm 1954.
Theo tư liệu của Tổng Giáo phận Sài Gòn, đầu năm 1955, linh mục Vinh Sơn Phạm Chí Thiện đã quy tụ khoảng 60 gia đình Công giáo di cư, chủ yếu đến từ các giáo xứ Tràng Lũ, Thọ Cách và Trung Đồng, cùng các nữ tu Phước Trung Đồng – Đông Thành về khu vực Tân Lập.
Những gia đình đầu tiên cùng nhau khai phá vùng đất còn nhiều cây rừng và xây dựng nơi ở. Song song với việc ổn định cuộc sống, nhu cầu có một nơi sinh hoạt tôn giáo cũng được đặt ra.
Trong giai đoạn sơ khai, ba căn nhà đơn sơ được sử dụng làm nơi thờ phượng.
Ngày 22/08/1955, ngôi nhà thờ đầu tiên của cộng đoàn Tân Lập được hình thành.
Công trình ban đầu rất đơn sơ, sử dụng cột cây và lều bạt, sau đó được thay bằng mái tranh. Cộng đoàn chọn Đức Mẹ Trinh Nữ Vương làm bổn mạng.
Đây được xem là dấu mốc quan trọng trong lịch sử hình thành Giáo xứ Tân Lập. Tổng Giáo phận Sài Gòn hiện ghi năm thành lập giáo xứ là 1955.
Đến năm 2025, Giáo xứ Tân Lập đã tổ chức kỷ niệm 70 năm hình thành và phát triển.
Năm 1957, cùng với sự phát triển của cộng đoàn, Giáo xứ Tân Lập được tổ chức thành bốn giáo khu:
Khu Thánh Liêm
Khu Thánh Tịnh
Khu Thánh Khang
Khu Thánh Đa Minh
Cũng trong giai đoạn này, nhà thờ ban đầu được chỉnh trang, thay thế phần mái tranh và vách đất bằng tường xây, cột gỗ và mái tôn.
Tên của bốn giáo khu vẫn được duy trì trong đời sống cộng đoàn. Trong dịp kỷ niệm 70 năm giáo xứ năm 2025, các thánh bổn mạng của bốn khu tiếp tục được cung nghinh cùng Đức Trinh Nữ Vương.
Linh mục Vinh Sơn Phạm Chí Thiện có vai trò đặc biệt trong giai đoạn hình thành Giáo xứ Tân Lập.
Ngài không chỉ quy tụ những gia đình Công giáo di cư mà còn cùng cộng đoàn khai phá vùng đất mới, xây dựng cơ sở ban đầu và tổ chức đời sống giáo xứ.
Cha Vinh Sơn Phạm Chí Thiện qua đời ngày 18/07/1978. Sau đó, linh mục Gioan Baotixita Phạm Văn Hợp tiếp tục đảm nhiệm trách nhiệm mục vụ tại Tân Lập.
Qua nhiều thế hệ linh mục và giáo dân, cộng đoàn tiếp tục phát triển cả về cơ sở vật chất và các hoạt động mục vụ.
Một nét đáng chú ý trong lịch sử Giáo xứ Tân Lập là số lượng linh mục và tu sĩ xuất thân từ cộng đoàn.
Tư liệu của Tổng Giáo phận Sài Gòn công bố năm 2009 ghi nhận, theo thống kê năm 2008, Giáo xứ Tân Lập có 872 gia đình với 3.187 giáo dân; từ cộng đoàn đã có 31 linh mục, 7 chủng sinh đang học tại Đại Chủng viện và 28 nữ tu.
Vì vậy, Tân Lập từng được giới thiệu như một “vườn ươm ơn gọi linh mục, tu sĩ” của khu vực.
Cũng nhờ lịch sử và đời sống cộng đoàn, Nhà thờ Tân Lập từng là một trong những địa điểm hành hương được lựa chọn trong Năm Thánh 2010.
Cùng với quá trình đô thị hóa của khu vực phía Đông TP.HCM, cơ sở vật chất của Giáo xứ Tân Lập tiếp tục được xây dựng và hoàn thiện.
Một dấu mốc đáng chú ý diễn ra vào năm 2015, khi giáo xứ cử hành nghi thức cung hiến bàn thờ nhà thờ.
Ngày 13/11/2016, Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng chủ sự Thánh lễ tạ ơn kỷ niệm 61 năm thành lập Giáo xứ Tân Lập và một năm cung hiến bàn thờ nhà thờ.
Đến ngày 14/11/2025, giáo xứ tiếp tục kỷ niệm 10 năm cung hiến thánh đường, đánh dấu một chặng đường mới trong quá trình xây dựng và phát triển cơ sở của giáo xứ.
Năm 2025 đánh dấu 70 năm hình thành Giáo xứ Tân Lập.
Ngày 22/08/2025, cộng đoàn tổ chức các hoạt động mừng kính Đức Trinh Nữ Vương, bổn mạng giáo xứ, đồng thời kỷ niệm hành trình 70 năm hình thành và phát triển.
Trong dịp này, cộng đoàn cung nghinh Đức Mẹ cùng các thánh bổn mạng của bốn giáo khu, nhắc lại hành trình của những thế hệ đầu tiên rời quê hương, đến khai phá vùng đất mới và xây dựng cộng đoàn Tân Lập.
Từ khoảng 60 gia đình Công giáo được quy tụ vào đầu năm 1955, Tân Lập đã trải qua nhiều thế hệ để trở thành một giáo xứ lâu đời của Giáo hạt Thủ Thiêm.
Giáo xứ Tân Lập hiện thuộc Giáo hạt Thủ Thiêm, Tổng Giáo phận Sài Gòn – TP.HCM.
Theo thông tin hiện được Tổng Giáo phận công bố, linh mục Phêrô Nguyễn Ngọc Vượng đảm nhiệm vai trò Chánh xứ từ năm 2022 và đồng thời là Hạt trưởng Giáo hạt Thủ Thiêm.
Linh mục Phanxicô Xaviê Đào Tiến Thắng đảm nhiệm vai trò Phó xứ từ năm 2023.
Nhà thờ hiện tọa lạc tại 460 Đường 24, phường Bình Trưng, TP.HCM.
Trước đợt sắp xếp đơn vị hành chính năm 2025, địa chỉ được ghi là 460 Đường 24, phường Bình Trưng Đông, TP. Thủ Đức, TP.HCM.
Sự thay đổi địa giới hành chính không làm thay đổi tên Giáo xứ Tân Lập, một tên gọi đã gắn với cộng đồng Công giáo tại vùng đất này từ giữa thập niên 1950.
Theo lịch hiện được Tổng Giáo phận Sài Gòn công bố:
Chúa nhật: 04:30 – 06:00 – 14:00 – 16:00 – 17:30 – 19:00
Thứ Hai đến Thứ Bảy: 04:30 – 17:30
Giờ lễ có thể được điều chỉnh trong các dịp lễ trọng hoặc theo chương trình mục vụ của giáo xứ.
Tên: Nhà thờ Giáo xứ Tân Lập
Tên thường gọi: Nhà thờ Tân Lập
Giáo xứ: Giáo xứ Tân Lập
Giáo hạt: Giáo hạt Thủ Thiêm
Giáo phận: Tổng Giáo phận Sài Gòn – TP.HCM
Bổn mạng: Đức Mẹ Trinh Nữ Vương
Năm thành lập: 1955
Địa chỉ hiện nay: 460 Đường 24, phường Bình Trưng, TP.HCM
Địa chỉ trước sắp xếp: 460 Đường 24, phường Bình Trưng Đông, TP. Thủ Đức, TP.HCM
Điện thoại: (028) 3743 2596
Chánh xứ: Linh mục Phêrô Nguyễn Ngọc Vượng
Phó xứ: Linh mục Phanxicô Xaviê Đào Tiến Thắng
Loại hình: Nhà thờ Công giáo – cơ sở tôn giáo

The Dropshot Pickleball Club – 117 Liên Phường, Phước Long, TP.HCM
117 Liên Phường, Phường Phước Long, Thành phố Hồ Chí Minh

Đại lý MobiFone Hiền Trang – 698 Tỉnh lộ 10, Bình Trị Đông, TP.HCM
698 Tỉnh Lộ 10, Phường Bình Trị Đông, Thành phố Hồ Chí Minh

Nhà thuốc Cẩm Hà 3 – 016C Mạc Thiên Tích, phường Chợ Lớn, TP.HCM
016C Mạc Thiên Tích, Phường Chợ Lớn, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – Quốc lộ 54, Bình Minh, Vĩnh Long
Cầu vượt Quốc lộ 54, Tổ 22, Khóm Đông Thuận, Phường Đông Thành, Tỉnh Vĩnh Long

Chành xe Tô Châu – 501 Nguyễn Đáng, Trà Vinh, Vĩnh Long
501 Nguyễn Đáng, Khóm 20, Phường Trà Vinh, Tỉnh Vĩnh Long

Ai đang giữ những ký ức nằm ngoài các kho lưu trữ lớn?
Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Luật Lưu trữ và tài liệu số – khi ký ức bước vào một không gian pháp lý mới
Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Từ Hán Nôm đến thư viện số – những bài học từ hành trình số hóa tư liệu ở Việt Nam
Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Việt Nam đã đi đến đâu trên hành trình số hóa tư liệu?
Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Khi một tài liệu biến mất, chúng ta thực sự mất điều gì?
Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.

Danh sách phường và xã Thành phố Đồng Nai (từ 30/04/2026)
Từ ngày 30/04/2026, Đồng Nai chính thức chuyển sang mô hình thành phố trực thuộc Trung ương, toàn bộ hệ thống đơn vị hành chính cấp cơ sở được tổ chức lại thành 95 phường và xã. Đây là dữ liệu nền quan trọng giúp người dân, doanh nghiệp và hệ thống Mapstore tra cứu địa chỉ, đối chiếu địa danh và cập nhật thông tin theo cấu trúc hành chính mới của Việt Nam.

Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Tân Thuận Đông, Quận 7 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Ủy ban nhân dân phường Tân Thuận Mã số thuế: 0319034772 Địa chỉ: 342 Huỳnh Tấn Phát, Phường Tân Thuận, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân – Một dấu ấn kiến trúc và lịch sử của vùng Phát Diệm
Nhà thờ Giáo xứ Lãng Vân tọa lạc tại xã Gia Vân, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Đây là một trong những thánh đường có quy mô lớn của Giáo phận Phát Diệm, đồng thời là địa điểm mang giá trị văn hóa và lịch sử đặc trưng của vùng Công giáo truyền thống. Giáo xứ được thành lập từ năm 1885, gắn liền với hành trình hình thành và phát triển đức tin của cộng đoàn sinh sống tại khu vực này.

Phường 13, Quận 6 sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường 13, Quận 6 (TP Hồ Chí Minh – trước 01/07/2025) Phường mới hiện nay: Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh Cơ quan hành chính: Mã số thuế: 0319110423 Địa chỉ: 241/3 Tân Hòa Đông, Phường Phú Lâm, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam

Phường Bến Nghé sau sáp nhập là phường nào?
Thông tin tra cứu nhanh Tên phường cũ: Phường Bến NghéĐơn vị hành chính hiện nay: Phường Sài Gòn, Thành phố Hồ Chí MinhNghị quyết sắp xếp: Nghị quyết số 1685/NQ-UBTVQH15 ngày 16/06/2025 của Ủy ban Thường vụ Quốc hộiThời điểm áp dụng: Từ ngày 01/07/2025

Khi nói đến lưu trữ, chúng ta thường nghĩ đến những trung tâm lớn với hàng triệu trang tài liệu được kiểm kê và bảo quản chuyên nghiệp. Nhưng ký ức của một đất nước còn nằm ở rất nhiều nơi khác: trong nhà thờ họ, phòng truyền thống của trường học, tủ hồ sơ của một doanh nghiệp, kho tư liệu của cơ sở tôn giáo, những chiếc rương cũ và album ảnh trong mỗi gia đình. Một phần đáng kể ký ức xã hội vì thế đang được gìn giữ bởi những con người mà chính họ đôi khi cũng chưa nghĩ mình là người đang giữ tư liệu.

Một tài liệu từng chỉ tồn tại trên giấy nay có thể được tạo thành bản số, đưa vào cơ sở dữ liệu, tìm kiếm và sử dụng trên môi trường điện tử. Nhưng khi tài liệu bước từ chiếc tủ hồ sơ sang thế giới dữ liệu, một câu hỏi mới xuất hiện: bản số có giá trị thế nào, phải được lưu giữ ra sao và làm thế nào để nhiều năm sau vẫn xác định được nguồn gốc, tính toàn vẹn của nó? Luật Lưu trữ năm 2024 cho thấy pháp luật Việt Nam đang nhìn tài liệu số không còn như một phần phụ của tài liệu giấy, mà như một thành phần ngày càng quan trọng của hoạt động lưu trữ trong thời đại số.

Một kho tư liệu hàng trăm năm tuổi không thể bước vào thế giới số chỉ bằng việc đặt từng trang lên máy scan. Thực tế số hóa tại Việt Nam trong nhiều năm qua cho thấy phía sau mỗi bản số còn là câu chuyện về bảo tồn bản gốc, chất lượng hình ảnh, thông tin mô tả, khả năng tra cứu và cách dữ liệu tiếp tục được lưu giữ khi công nghệ thay đổi. Nhìn vào những trường hợp như thư tịch Hán Nôm, thư viện và Mộc bản triều Nguyễn, có thể thấy số hóa thực chất là một hành trình dài hơn rất nhiều so với việc tạo ra một file ảnh hay PDF.

Số hóa tư liệu ở Việt Nam không phải câu chuyện mới bắt đầu cùng làn sóng chuyển đổi số những năm gần đây. Từ cuối thập niên 1990, một số cơ quan nghiên cứu đã sử dụng công nghệ để sao lưu và khai thác những kho tư liệu quý. Sau hơn hai thập niên, từ thư tịch Hán Nôm, tài liệu lưu trữ đến sách, báo, luận án và nhiều bộ sưu tập khác đã từng bước bước vào môi trường số. Tuy vậy, giữa những dự án lớn đã được triển khai và khối lượng tư liệu còn nằm trong kho, tổ chức, cộng đồng và gia đình vẫn là một khoảng cách rất dài.

Một cuốn sổ bị bỏ đi, một tập hồ sơ thất lạc hay một album ảnh hư hỏng đôi khi chỉ được nhìn như sự mất đi của vài món đồ cũ. Nhưng tài liệu khác với nhiều đồ vật thông thường ở chỗ nó mang theo thông tin về con người, sự kiện và thời gian. Khi bản duy nhất biến mất, có những câu chuyện cũng có thể mất theo mà không còn cách nào khôi phục đầy đủ.

Lịch sử của một đất nước không chỉ được lưu lại trong sử sách. Qua nhiều thế hệ, người Việt đã để lại một lượng tư liệu rất lớn trên mộc bản, văn bản hành chính, sách, báo, bản đồ, gia phả, thư từ, sổ sách và những bức ảnh gia đình. Mỗi loại tư liệu giữ một phần câu chuyện khác nhau, từ những biến chuyển của quốc gia đến đời sống của từng cộng đồng và mỗi con người.

Một cuốn sổ cũ, một tập thư, một tấm bản đồ, một cuốn gia phả hay những bức ảnh đã bạc màu có thể chỉ là những đồ vật quen thuộc trong một gia đình hoặc tổ chức. Nhưng khi thời gian đi qua, những gì được ghi lại trên đó có thể trở thành bằng chứng về con người, vùng đất và một giai đoạn lịch sử. Giá trị của tư liệu vì thế không phải lúc nào cũng được nhận ra ngay ở thời điểm nó được tạo ra.

Công nghệ số mới hiện diện trong một phần rất ngắn của lịch sử, trong khi hàng trăm, hàng nghìn năm trước đó, ký ức của con người đã được ghi lại trên giấy, sách, ảnh, bản đồ và nhiều vật mang tin khác. Khi xã hội bước vào thời đại dữ liệu, một câu hỏi đáng suy nghĩ được đặt ra: làm thế nào để những tư liệu được tạo ra trước thời đại số tiếp tục được gìn giữ, tìm kiếm và truyền lại cho những thế hệ sau?

Nhà thờ Chính tòa Bùi Chu là nhà thờ chính tòa và được xem như nhà thờ mẹ của Giáo phận Bùi Chu, tọa lạc tại vùng đất Bùi Chu, Xuân Trường, Nam Định trước đây.Không chỉ là trung tâm phụng vụ của Giáo phận, Bùi Chu còn là một trong những địa danh Công giáo có lịch sử lâu đời ở miền Bắc Việt Nam. Vùng đất này đón nhận Tin Mừng từ thế kỷ XVII, trở thành nơi đặt Tòa Giám mục và chứng kiến nhiều giai đoạn quan trọng trong lịch sử hình thành, phát triển của Giáo phận Bùi Chu.