Đang tải bài viết…
Đang tải bài viết…
Bên Quốc lộ 20, trên vùng đất B’Lao – Bảo Lộc, Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến thuộc Giáo hạt Bảo Lộc, Giáo phận Đà Lạt là một trong những xứ đạo hình thành từ cuộc di cư Công giáo miền Bắc sau năm 1954. Những gia đình đầu tiên đến đây giữa vùng đất còn hoang vu, phát rừng, dựng nhà và gây dựng cuộc sống mới. Từ cộng đoàn ban đầu mang tên Tân Hiệp, Giáo xứ Thánh Tâm chính thức được thành lập ngày 21/02/1956 và dần trở thành một cộng đoàn Công giáo lớn của vùng Bảo Lộc.
Câu chuyện Thánh Tâm bắt đầu từ năm 1955. Sau cuộc di cư từ miền Bắc vào Nam, một số gia đình Công giáo được máy bay đưa đến B’Lao và tạm cư tại khu vực sân banh gần Nhà thờ B’Lao. Phần lớn họ có nguồn gốc từ Bắc Ninh và Bùi Chu, trong đó có nhiều gia đình thuộc làng Xuân Hòa.
Cha Phaolô Nguyễn Văn Đậu, khi ấy phụ trách B’Lao, nhận thấy những gia đình di cư cần một vùng đất để ổn định lâu dài nên liên hệ với chính quyền xin khu đất còn hoang vu ở khoảng cây số 187 trên tuyến đường Sài Gòn – Đà Lạt. Khi được chấp thuận, ngài đưa người dân đến đây phát rừng, chia đất, dựng nhà và bắt đầu một cuộc sống mới.
Đó là buổi đầu của cộng đoàn sau này trở thành Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến.
Trong những ngày đầu khai hoang, cộng đoàn mang tên Tân Hiệp. Tên gọi thể hiện mong muốn về một sự hiệp nhất mới giữa những người Công giáo đến từ nhiều vùng, đặc biệt là hai cộng đồng có nguồn gốc Bắc Ninh và Bùi Chu.
Nhưng cha Phaolô Nguyễn Văn Đậu muốn cộng đoàn có một tên gọi mang ý nghĩa sâu hơn về đời sống đức tin. Ngài đề nghị lấy Thánh Tâm Chúa Giêsu làm tên giáo xứ, với ý nghĩa mọi người cùng quy tụ trong tình yêu của Trái Tim Chúa.
Tên Tân Hiệp dần nhường chỗ cho Thánh Tâm, còn Lộc Tiến trở thành địa danh giúp nhận diện giáo xứ giữa nhiều cộng đoàn cùng mang tước hiệu Thánh Tâm.
Nguồn hiện hành của Giáo phận Đà Lạt xác định 21/02/1956 là ngày thành lập Giáo xứ Thánh Tâm.
Mốc này cần được phân biệt với năm 1955, là thời điểm cha Phaolô Nguyễn Văn Đậu bắt đầu quy tụ và đưa các gia đình di cư đến vùng đất mới. Vì vậy, khi xây dựng dữ liệu lịch sử có thể xác định: 1955 là mốc hình thành cộng đoàn, 21/02/1956 là ngày thành lập giáo xứ.
Thánh Tâm nhận Thánh Tâm Chúa Giêsu làm bổn mạng. Từ tên gọi ấy, một cộng đoàn của những người vừa rời quê miền Bắc bắt đầu gây dựng căn tính mới trên cao nguyên B’Lao.
Những năm đầu không dễ dàng. Người dân phải phát rừng, dựng nhà và khai phá đất đai trong điều kiện của một vùng cao nguyên còn thưa dân. Nhưng khí hậu và thổ nhưỡng B’Lao cũng dần mở ra những sinh kế mới, đặc biệt với các loại cây công nghiệp.
Cùng với quá trình định cư, đường sá và khu dân cư dần hình thành. B’Lao phát triển thành thị xã rồi thành phố Bảo Lộc, còn khu vực của giáo xứ trở thành phường Lộc Tiến.
Từ một điểm định cư bên Quốc lộ 20, Thánh Tâm dần nằm trong không gian đô thị đang mở rộng của Bảo Lộc.
Khi cộng đoàn Thánh Tâm được hình thành, vùng B’Lao vẫn thuộc Giáo phận Sài Gòn. Đây là một chi tiết cần giữ trong lịch sử giáo xứ vì Giáo phận Đà Lạt khi ấy chưa được thành lập.
Ngày 24/11/1960, Tòa Thánh thiết lập Giáo phận Đà Lạt. Từ đó, Thánh Tâm trở thành một giáo xứ thuộc Giáo phận Đà Lạt và ngày nay nằm trong Giáo hạt Bảo Lộc.
Sự chuyển đổi này đặt Thánh Tâm trong một giai đoạn quan trọng của lịch sử Công giáo cao nguyên, khi mạng lưới các giáo xứ phát triển cùng với những cộng đồng di dân và sự hình thành các vùng dân cư mới.
Trong quá trình phát triển của Thánh Tâm, bên cạnh các linh mục còn có sự hiện diện lâu dài của các nữ tu Dòng Đaminh Tam Hiệp.
Các nữ tu đồng hành với cộng đoàn trong nhiều hoạt động giáo dục, mục vụ và đời sống xã hội. Đây cũng là một nét khá quen thuộc của các xứ đạo di cư: bên cạnh nhà thờ thường hình thành những cơ sở giáo dục, cộng đoàn tu trì và các hoạt động phục vụ dân cư.
Sự hiện diện ấy góp phần giúp một cộng đồng ban đầu chủ yếu gồm những gia đình mới đến lập nghiệp nhanh chóng xây dựng được đời sống giáo xứ tương đối ổn định.
Cùng với sự gia tăng giáo dân, cơ sở vật chất của Thánh Tâm được xây dựng và thay đổi qua nhiều giai đoạn. Ngôi thánh đường hiện nay trở thành dấu mốc quan trọng của giáo xứ khi được cung hiến năm 2003.
Năm 2016, cộng đoàn tổ chức kỷ niệm 60 năm thành lập Giáo xứ Thánh Tâm (1956–2016) đồng thời kỷ niệm 13 năm cung hiến nhà thờ (2003–2016).
Hai mốc này cho thấy cần phân biệt rõ lịch sử cộng đoàn với lịch sử công trình: giáo xứ đã hình thành từ giữa thập niên 1950, còn ngôi thánh đường hiện nay thuộc một giai đoạn phát triển sau này.
Từ những gia đình di cư ban đầu, Thánh Tâm đã phát triển thành một trong những cộng đoàn khá đông của Giáo hạt Bảo Lộc. Số liệu Giáo phận công bố năm 2024 ghi nhận khoảng 950 gia đình với 5.550 giáo dân.
Cộng đoàn được tổ chức thành năm giáo họ mang tên Phêrô, Đaminh, Antôn, Gioan và Giuse, cùng nhiều hội đoàn dành cho các giới và các hoạt động mục vụ khác nhau.
Quy mô ấy cho thấy sự thay đổi rất lớn nếu nhìn lại thời điểm năm 1955, khi những gia đình đầu tiên còn tạm cư ở sân banh B’Lao và chưa biết vùng đất nào sẽ trở thành quê hương mới của mình.
Địa bàn mục vụ của Thánh Tâm không chỉ tập trung quanh nhà thờ chính. Một bộ phận giáo dân sống xa trung tâm giáo xứ, trong đó có Giáo họ Thánh Antôn.
Ngày 27/06/2024, Giáo phận Đà Lạt tổ chức khánh thành và làm phép Nhà nguyện Giáo họ Thánh Antôn thuộc Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến.
Việc hình thành nhà nguyện riêng cho giáo họ cho thấy cộng đoàn vẫn tiếp tục phát triển và thích ứng với sự mở rộng dân cư của vùng Bảo Lộc. Một giáo xứ hình thành từ cuộc di dân gần bảy thập niên trước vẫn đang tiếp tục mở rộng không gian mục vụ trong hiện tại.
Một phần đặc biệt trong lịch sử Thánh Tâm là nghĩa trang giáo xứ. Khu đất này được hình thành từ khoảng cuối năm 1954, gần như đồng thời với giai đoạn những gia đình đầu tiên đến vùng B’Lao.
Ngày nay, Nghĩa trang Giáo xứ Thánh Tâm có khoảng 2.000 phần mộ và được quy hoạch, chỉnh trang khá bài bản. Đây không đơn thuần là nơi an táng mà còn lưu giữ nhiều lớp ký ức của cộng đồng.
Những người nằm lại nơi đây có nhiều người thuộc thế hệ đầu tiên rời miền Bắc, đến B’Lao phát rừng, khai đất và xây dựng xứ đạo. Nếu nhà thờ kể câu chuyện đời sống đức tin hiện tại thì nghĩa trang lại lưu giữ dấu vết của những thế hệ đã góp phần tạo nên Thánh Tâm – Lộc Tiến.
Trong dữ liệu Mapstore cần đặc biệt phân biệt Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến với Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Phát.
Cả hai đều thuộc khu vực Bảo Lộc và cùng mang tên Thánh Tâm, nhưng là hai giáo xứ hoàn toàn khác nhau. Thánh Tâm – Lộc Tiến được thành lập ngày 21/02/1956 và nhận Thánh Tâm Chúa Giêsu làm bổn mạng; trong khi Thánh Tâm – Lộc Phát là một cộng đoàn khác, có lịch sử riêng và nhận Trái Tim Vẹn Sạch Đức Mẹ làm bổn mạng.
Vì vậy tên “Lộc Tiến” không chỉ mang ý nghĩa địa danh mà còn là thành phần quan trọng để nhận diện chính xác giáo xứ.
Trong nhiều thập niên, địa chỉ Giáo xứ Thánh Tâm được ghi trên đường Nguyễn Tri Phương, phường Lộc Tiến, thành phố Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng. Đây vẫn là lớp địa danh quen thuộc với giáo dân và có giá trị lớn trong tìm kiếm.
Sau đợt sắp xếp đơn vị hành chính năm 2025, toàn bộ phường Lộc Tiến cùng xã Lộc Châu và xã Đại Lào được hợp nhất thành Phường 3 Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng.
Như vậy, về hành chính hiện hành, Nhà thờ Thánh Tâm nằm trong Phường 3 Bảo Lộc. Nhưng đối với tên giáo xứ, nên tiếp tục giữ Thánh Tâm – Lộc Tiến, vừa đúng cách Giáo phận sử dụng, vừa lưu giữ tên vùng đất đã gắn với cộng đoàn trong nhiều thập niên.
Nhìn lại lịch sử Thánh Tâm, điều đáng nhớ không chỉ là ngày thành lập hay quy mô của một giáo xứ hơn 5.000 người.
Năm 1955, những gia đình Công giáo từ Bắc Ninh, Bùi Chu và nhiều vùng miền Bắc được đưa đến B’Lao. Họ từng tạm trú bên sân banh, rồi được dẫn đến cây số 187, nơi vẫn còn là vùng đất hoang vu. Tại đây họ phát rừng, chia đất, dựng nhà và gọi cộng đoàn mới của mình là Tân Hiệp.
Rồi Tân Hiệp trở thành Thánh Tâm. B’Lao trở thành Bảo Lộc. Vùng đất hoang năm nào trở thành một phần đô thị và những gia đình di cư ngày trước đã có thế hệ con cháu sinh ra, lớn lên ngay trên cao nguyên.
Tên Lộc Tiến hôm nay không còn tồn tại như một phường hành chính độc lập, nhưng vẫn còn trong tên Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến. Đó cũng là cách một địa danh được giữ lại trong ký ức cộng đồng, ngay cả khi bản đồ hành chính đã thay đổi.
Tên: Giáo xứ Thánh Tâm – Lộc Tiến
Tên ban đầu: Tân Hiệp
Giáo hạt: Bảo Lộc
Giáo phận: Đà Lạt
Khởi đầu cộng đoàn: Năm 1955
Thành lập giáo xứ: 21/02/1956
Người sáng lập: Linh mục Phaolô Nguyễn Văn Đậu
Nguồn gốc cộng đoàn: Giáo dân di cư miền Bắc, chủ yếu từ Bắc Ninh và Bùi Chu
Bổn mạng: Thánh Tâm Chúa Giêsu
Cung hiến nhà thờ hiện nay: Năm 2003
Quy mô tham khảo: Khoảng 950 gia đình, 5.550 giáo dân
Số giáo họ: 5
Địa chỉ hiện nay: Đường Nguyễn Tri Phương, Phường 3 Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng
Địa chỉ trước đây: Đường Nguyễn Tri Phương, phường Lộc Tiến, thành phố Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng
Loại hình: Giáo xứ Công giáo

Công ty Cổ phần Print24h – dịch vụ in ấn tại 130 Cộng Hòa, Phường Tân Sơn Nhất
130 Cộng Hòa, Phường Tân Sơn Nhất, Thành phố Hồ Chí Minh

Công ty TNHH In Nhanh 66 – dịch vụ in ấn tại 102 Hữu Nghị, Phường Thủ Đức
102 Hữu Nghị, Phường Thủ Đức, Thành phố Hồ Chí Minh

Chành xe Tô Châu – 215A Quốc lộ 80, Hòa Long, Đồng Tháp
215A Quốc Lộ 80, Xã Hòa Long, Tỉnh Đồng Tháp

Chành xe Tô Châu – 325 Đường 3/2, Lấp Vò, Đồng Tháp
325 Đường 3/2, Khóm Bình Thạnh 1, Xã Lấp Vò, Tỉnh Đồng Tháp

Chành xe Tô Châu – 698 Hùng Vương, Ngã Bảy, Cần Thơ
698 Hùng Vương, Phường Ngã Bảy, Thành phố Cần Thơ

Giáo xứ Hải Dương – Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng
Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giáo xứ Hàng Kênh – Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng
Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giáo xứ Truyền Tin – Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên
Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Đỉnh Tầm Bồ – điểm cao giữa rừng Bình Châu – Phước Bửu
Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Cửa Bình Châu – nơi làng biển mở ra Biển Đông
Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Aultmore Distillery – Nhà chưng cất whisky giữa vùng Foggie Moss, Speyside, Scotland
Aultmore Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm gần thị trấn Keith, thuộc vùng Speyside của Scotland. Được Alexander Edward thành lập và bắt đầu sản xuất năm 1897, Aultmore đã tồn tại hơn 125 năm giữa một khu vực từ lâu gắn với nghề chưng cất whisky.

The Glenrothes Distillery – Nhà chưng cất Speyside từ năm 1879 tại Rothes, Scotland
The Glenrothes Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Rothes, Moray, Scotland, ngay trung tâm vùng whisky Speyside. Được thành lập năm 1879, nhà chưng cất trải qua gần 150 năm phát triển và ngày nay là một trong những tên tuổi lâu đời gắn với thị trấn Rothes.

Stirling Distillery – Khi whisky trở lại dưới chân lâu đài Stirling sau hơn 170 năm
Ngay dưới chân Stirling Castle, giữa khu phố cổ mang đậm dấu ấn lịch sử Scotland, một nhà chưng cất nhỏ đang viết tiếp câu chuyện từng bị gián đoạn hơn một thế kỷ. Stirling Distillery không có quy mô lớn, nhưng vị trí, lịch sử và hành trình đưa whisky trở lại thành phố Stirling khiến nơi đây trở thành một điểm đáng chú ý trên bản đồ whisky Scotland.

Kininvie Distillery – Nhà chưng cất Speyside kín tiếng của William Grant & Sons
Kininvie Distillery là nhà chưng cất Single Malt Scotch Whisky nằm tại Dufftown, Moray, Scotland, thuộc vùng whisky Speyside. Được William Grant & Sons xây dựng năm 1990, Kininvie có vị trí đặc biệt khi nằm ngay trong khu vực của The Balvenie Distillery và gần Glenfiddich – hai nhà chưng cất nổi tiếng cùng thuộc tập đoàn gia đình William Grant & Sons.

Auchentoshan Distillery – Nhà chưng cất whisky Lowland hơn 200 năm bên Glasgow, Scotland
Auchentoshan Distillery là nhà chưng cất Scotch whisky nằm tại Clydebank, ở phía tây bắc Glasgow, Scotland. Nhà chưng cất có lịch sử chính thức từ năm 1823 và ngày nay được biết đến đặc biệt với phương pháp chưng cất ba lần – Triple Distillation, tạo nên phong cách nhẹ, tươi và mềm mại đặc trưng của Auchentoshan Single Malt Scotch Whisky.

Nằm tại số 100 Trần Hưng Đạo, Giáo xứ Hải Dương thuộc Giáo hạt Hải Dương, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo lâu đời giữa vùng đất Hải Dương. Ngôi nhà thờ được ghi nhận xây dựng từ năm 1875, hiện diện giữa khu vực trung tâm đô thị và gắn với một vùng đất có vị trí đặc biệt trong lịch sử Công giáo miền Đông Bắc. Không xa nhà thờ là Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương, nơi lưu dấu cuộc tử đạo năm 1861 của các chứng nhân đức tin sau này được Giáo hội tuyên phong hiển thánh.

Giữa khu vực nội thành Hải Phòng, trên trục đường Lạch Tray đông đúc, Giáo xứ Hàng Kênh thuộc Giáo hạt Chính Tòa, Giáo phận Hải Phòng là một cộng đoàn Công giáo có lịch sử hơn một thế kỷ. Hàng Kênh được thành lập với tư cách giáo họ từ năm 1893, từng trực thuộc Giáo xứ Nam Pháp trước khi chính thức được nâng lên hàng giáo xứ năm 2020. Từ một giáo họ lâu đời giữa lòng thành phố, Hàng Kênh ngày nay vừa phục vụ cộng đoàn địa phương, vừa trở thành điểm quy tụ của nhiều người Công giáo từ các nơi đến Hải Phòng sinh sống và làm việc.

Giữa vùng đồng bằng được nhận diện bằng những con kinh mang số, Giáo xứ Truyền Tin nằm bên Kinh 8A, thuộc Giáo hạt Tân Thạnh, Giáo phận Long Xuyên. Trước đây, địa chỉ quen thuộc của nhà thờ là Thạnh Đông A, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang; sau thay đổi địa giới hành chính, khu vực này thuộc xã Thạnh Đông, tỉnh An Giang. Tên gọi Kinh 8A vẫn còn đó, gắn nhà thờ với một không gian rất đặc trưng của miền Tây: những con kinh thẳng dài, ruộng lúa và các xóm dân cư hình thành dọc hai bên bờ nước.

Giữa một vùng ven biển vốn được hình dung bằng những bãi cát thấp và Biển Đông, Khu bảo tồn thiên nhiên Bình Châu – Phước Bửu còn có những điểm địa hình cao hơn nằm trong rừng. Tầm Bồ là một trong số đó. Với độ cao khoảng 114 m, nơi đây không phải một ngọn núi lớn, nhưng đủ để mở ra một góc nhìn khác về vùng đất: từ rừng nhìn về phía dải biển Hồ Cốc – Hồ Tràm.Câu chuyện của Tầm Bồ vì thế không nằm ở độ cao. Điều đáng chú ý là vị trí của một điểm cao giữa khu rừng tự nhiên nằm rất gần biển.

Ở phía biển của Bình Châu có một khoảng cửa nước nối không gian phía trong với Biển Đông. Trên bản đồ địa danh biển Việt Nam, nơi này mang tên Cửa Bình Châu. Gần đó là Đầm Bình Châu, cảng cá, khu neo đậu tàu thuyền và những công trình phục vụ hoạt động nghề biển.

Trên hành trình từ vùng đất phía trong Đông Nam Bộ về cửa biển Lộc An, sông Ray đi qua một công trình đã làm thay đổi đáng kể cảnh quan và vai trò của dòng nước: Hồ Sông Ray. Với dung tích hơn 215 triệu m³, đây không đơn thuần là một mặt hồ rộng giữa vùng nông nghiệp mà là một hồ chứa có vai trò quan trọng đối với nguồn nước của cả khu vực.

Trước khi gặp Biển Đông tại Lộc An, nước của sông Ray đã đi qua một hành trình dài từ vùng đất phía trong của Đông Nam Bộ. Dòng sông đi qua địa bàn Đồng Nai, tiếp tục chảy về phía nam, qua hồ chứa Sông Ray rồi cuối cùng mở ra vùng cửa biển Lộc An. Nếu nhìn Lộc An từ phía biển, sông Ray là dòng nước đi đến điểm kết thúc; nhưng nếu lần ngược dòng, đó lại là một câu chuyện kéo dài qua nhiều vùng đất.

Ở phía biển của xã Bình Châu, những con tàu đánh cá, bến neo đậu và hoạt động mua bán thủy sản tạo nên một diện mạo rất khác với rừng hay suối khoáng nóng thường được nhắc đến khi nói về vùng đất này. Nơi người dân quen gọi là Cảng cá Bình Châu cũng gắn với tên Bến Lội trong các tài liệu quản lý nghề cá, lưu giữ một phần đời sống biển đã hình thành và tiếp diễn qua nhiều năm.

Giữa vùng rừng ven biển Bình Châu, có một hiện tượng tự nhiên đã khiến tên Bình Châu được biết đến từ rất lâu trước khi những khu nghỉ dưỡng hiện đại xuất hiện: nước nóng từ lòng đất. Hàng chục điểm nước khoáng nóng lộ thiên, có nơi đạt nhiệt độ khoảng 80°C, tạo nên một không gian đặc biệt giữa rừng, cách Biển Đông không xa.